太行以西、吕梁以东,一马平川,古称晋塬。当地有一条自然形成的远古河流,原名“洪河”。由于世事变化无常,大自然遭到破坏,河水成为混浊不清,散发着一股怪味,因此,当地百姓顺着谐音将其改名为“混河”;特别是最近些年,随着环境污染进一步恶化,大气候反常,河水逐渐减少濒临枯竭,老百姓得不到益处,就有人干脆称其为“哄河”。距“混河”十五公里,有一处方圆十二里以乌龟形体建筑的古城,因其设置造形奇特,故名“玄城”。城内最突出的古迹是元代修建的一座九米宽、十八米高,盖顶五层、实用三层的中心楼。玄城总共有四条大街、六条小街,四条大街由中心楼四面延伸,形成一个巨大的“十”字。
顺北大街走出玄城北门约二百多米,对面是一座(中间门、两头窗户)“三开间”土地庙。从土地庙前左右延伸,是一条东西方向的大道名叫北官道,是古人往来于“长安-燕京”的必经之路。顺官道东西方向行走,在离玄城北门约四、五公里,有两座古寺庙。东面的庙大、占地十六亩,叫玉皇庙;西面的寺小占地六亩,叫百佛寺。当地百姓都知道,占着北官道的地利优势,从古到今玄城北关就是人来人往,非常热闹的贸易市场。如将玄城与北官道连在一起,其总体布局即有所改变,玄城地理不再是原来的十字,变成为一个明显的“土”字。此种巧合也许是天意,大概与玄城百姓祖祖辈辈迷信“土地爷”有关。
由中心楼往西一百二十多米是明清时期的古县衙,辛亥革命以后,国民党政府改为“玄城县署”。新中国成立后将门脸重新装饰,酷似天主教堂的三角形尖顶;内塑硕大的五角星图案,下面长方形砖框,横书:“为人民服务”毛体字样,作为中共玄城县委、县政府办公基地;往东一百多米是规模宏大的城隍庙(其中包括财神庙)里面建有戏台,原是玄城百姓赶庙会看戏,烧香拜佛,求发财保平安的好去处。解放后作为玄城县总工会活动场所。直至一九九三年七月三十一日,玄城党政机关迁往新建的市区。
从南大街穿过中心楼往北六十多米,有两所较大的古院落,是明清时期闻名中外的老字号 “华盛昌、德裕堂”钱庄票号原址,解放后玄城商业局、税务局占据多年,直至改革开放。中心楼、古县衙、城隍庙,华盛昌、德裕堂钱庄,以及北官道上的土地庙,此六处建筑,是玄城最有价值的原始文物;至于城内七杂八凑风格迥异的许多民宅,有的非常讲究;有的十分简陋,看上去很不整齐,建筑历史却很悠久,经有关专家考证,不少居民院落比中心楼的年代还要远古。
玄城虽然不大,当地的煤炭资源却很丰富,交通也比较便利,解放前就有的同蒲铁路,以及后修的一〇八国道横穿境内,因此市场非常繁荣。自从改革开放以后,随着全国大气候转化,玄城地区的煤炭事业突飞猛进,地方经济高速发展,原本不大的玄城已于一九九五年正式转成市级行政机区域,官名叫“中都市”。赶上全世界注重旅游业的当今时代;一九九八年夏天,市政府召开常委扩大会议,决定筹集三百五十亿人民币,把玄城区域的大部分建筑推倒重建,并把北官道与中心楼相对的土地庙拆除,改成一座规模宏大的吕祖庙,整体规划又在玄城南关新建了一道东西大街,这样一来,玄城即由原来的土字,变成一个巨大的“王”字。
更加独特的是,有人别出心裁,将“王”字街道两旁的许多建筑,大多设计成中小型“王”字的商业店铺。经过数年奋战,“青砖加钢筋、白灰夹水泥”,整座玄城焕然一新,成为“里生外熟、半古半今”的特色建筑;尤其是北官道与玄城中心楼相对的吕祖庙,总占地面积九千九百平方米。正当中座北向南五间大殿,包括庙后中前三进院落、过道厅两旁各设四间小殿,加上左右偏殿、东西厢房,总计房屋八十一间,隐喻吕祖纯阳“九九”之吉数。按说是吕祖庙,实际上庙内还供奉着道教、佛教中传说的多种神仙……给人的感觉不伦不类。
吕祖庙建成以后,为了体现吕祖的纯阳之气,庙院中央特意竖立了一根直径三尺、高度八米、粗细一般的汉白玉圆柱,光秃秃地矗立在那里,好像一具雄伟的阳物。纵观全局,吕祖庙的宏伟壮观之势难以言表。有许多人说,站在距大庙六百多米远的中心楼上,拿望远镜看得最清楚的是“吕祖庙”三字,特别是最上面的“两个口”显得格外醒目。好在玄城历史悠久,改建以后,通过媒体的大力宣传,慕名而来的游客从无到有、从少到多,如今已经成为举世瞩目的旅游胜地。
距玄城十五华里地的东南方向,有一条二百多米宽的山沟 从东到西拦着一条大坝,形成一个占地一千多亩地的大水库,这座水库是七十年代毛泽东提倡大搞水利,发动玄城人民群众花费两年半时间建成的五一水库。最近些年,随着地下水位普遍下降,五一水库的蓄水成为玄城地区民用饮水的主要来源。
常言道:“铁打的营盘,流水的兵”。改革开放以后,玄城的市委领导不断调换,事过境迁,新来的市委书记,个性独特、才华横溢、志向非凡;为了近一步发展旅游事业,营造自然环境,为民造福!计划把五一水库的蓄水引出来绕玄城一周,然后折向“混河”,造成一个“宽四十米、长六十里”的人工湖,名曰“太玄湖”。
这样浩大的工程,涉及到大批民居拆迁,乃至许多村庄消失;为了发展旅游事业改善人类生存环境,此举实为好事。却也难免让许多民众想不通!有人说旅游事业好坏与普通百姓无关;也有人说这样干不但是浪费资源,而且还制造垃圾。更有爱好思考者,关心的最大的问题是:五一水库的水够不够人工湖用?人工湖与混河接通,日益枯竭的混河会不会把五一水库的蓄水倒干?
老子云:“道可道,非常道”。国人有句俗话叫“无巧不成书”。在这里真就遇上巧了;巧在有人把即将兴建的“太玄湖”平面图,与道光年间《玄城县志》绘制的地界图叠在一处,于灯光下照看,显示出“藕断丝连、委婉曲折”的印影,形成一个硕大的问号。
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