最近，读幼儿园大班的女儿迷上了《弟子规》，她不仅一字不差的能背下来，还要求我把她背的句子写在本子上，连续好几天都这样。我在写的过程中，发现有些字不知道具体是哪个字，于是我去百度了这篇《弟子规》，结果却发现关于幼儿学习《弟子规》在网络上早就有争议。
《弟子规》的作者是清代著名学者、教育家李毓秀，他是清初的一名秀才，参加科举考试考了20年没有通过，于是回家教学，自编讲义教材《训蒙文》，后来经过另一个秀才贾存仁修订，改名《弟子规》。全文分为孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文共7个部分，主要讲的是弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则部分。
在网上反对幼儿学习《弟子规》的原因是它的适用范围是清代当时的社会底层来学习，其实不是专门写给儿童作为经典阅读启蒙的；觉得可以读读的理由是，作为传统蒙学文本，《弟子规》过去被称为“开蒙养正之上乘”，《弟子规》的编写和在启蒙的课堂上使用，是为了养成孩子的良好习惯，其中很多行为规范、放在今天也是可以的，比如孝敬父母、尊重长上、凡事谨慎、努力学习等。所以北京师范大学国学经典教育研究中心主任徐梓表示“我既不赞同对它推崇备至，也反对一些人无底线地贬斥。《弟子规》可以读，但要看怎样读。”
其实，近年来，让孩子学点国学吧的倡议很多，国学热到底是怎么兴起来的，我想先是从央视的百家讲坛里于丹的《论语》、易中天的《三国演义》开始，然后近几年的《中国诗词大会》，几千年过去了，中国的传统文化确实博大精深，让孩子学点国学，也不是坏事，但是幼儿该不该学《弟子规》，我认为，关键的不是学什么，而是怎么学？
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