01.一个成熟的人内心是独立的，他能善用身边的各种人、事和物，但从不对他人产生依赖，这样的人是最富有生命的。
02.生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
03.人生如同没有回头路的拾荒，想走得远，享受到更多精彩，你不能背得太重，必须经常清理背篓，该扔该留，不要犹豫。
04.幸福不是终点，幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动；路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。也因为有了它们，我们才明白了幸福的真谛！
05.比起外表，更重要的是让旁人尊重自己，并且充满自信。
06.假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该从自己身上找出原因。
07.人生给予了我们每一个人很多的礼物，只是有的人忘了拆开它；有的人丢弃一旁；有的人甚至没找着，那些礼物叫“经验”。
08.别小看任何人，不起眼的人往往会做出让人意想不到的事。
09.如果不辛苦就没有轻松，不痛苦就没有欢乐，幸福和不幸是对比出来的。
10.生命并不是一场竞赛，而是一段旅程。如果你在途中一直都试图给他人留下深刻印象、超过别人，那你就浪费了这段旅程。
11.教导子弟要从幼时开始，培养他们正直、宽广、光明磊落的气概。在日常生活中，要时时反省自己的行为，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
12.每一个优秀的人，都会有一段沉默的时光。那一段时光，是你付出了很多努力，忍受了很多孤独和寂寞、不抱怨、不诉苦。只有你自己知道，而过后说起时，连自己都能被感动的日子。
13.没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
14.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
15.事在人为是一种积极的人生态度；随遇而安是一种乐观的处世妙方；顺其自然是一种豁达的生存之道；水到渠成是一种高超的入世智慧；不保留的，才叫青春；不解释的，才叫从容；不完美的，才叫人生。
16.常常想到自己的短处，喜欢别人的长处，这就接近仁爱了。
17.人生所有的时间，都不是虚度的，你只要远走，肯定会留下痕迹，会变得成熟。
18.山不厌烦高大，海不厌烦深广；周公吐出正吃的饭，忙于接待贤才，便天下贤才都归心于他。
19.一个专心致志思索的人，并不是在虚度光阴。虽能有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
20.别人好强，我则以柔克刚；别人用心计，我用诚恳感染他；别人动怒气，我用道理折服他
21.圣贤之人的可贵之处在于宽恕他人，然而一般的世人都鄙夷轻视他人。
22.骄傲、妒忌和贪婪是让心灵起火的三大火苗。
23.金钱就像水一样，缺了它，会渴死；贪图它，会淹死。
24.上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
25.凡是在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
26.生命中本就有许多无可奈何的悲伤和痛苦。路本是同样的路，只在乎你怎样去走而已。人生的路也是这样的，这一次你痛哭了，下一次你再回首人生的时候，却一定会微笑的。
27.许多美好的东西，往往在心灵历经沧桑之后成为永恒。没有享受到精神富足时的喜悦，没有体味过精神饥渴时的痛苦，这才是人生最大的遗憾。
28.谁做事不够用心和耐心，谁就没有智慧。
29.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
30.狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德。
31.我们能很容易的放下有形的重物，却很难以放下无形的重担。执着的人生会让自己承担莫须有的重担。所以学习放下执着，也就在学习人生自在。
32.小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，做子女的更要懂得孝顺父母。
33.人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，这是最好的了。
34.军人的站姿、坐姿一看就一身正气，让人肃然起敬。一般人却总是东倒西歪，扶都扶不正，吊儿郎当，一看就没有骨气，一定干不了大事。
35.不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
36.圣人不积聚、不积藏，他尽自己的所能帮助别人，而自己会觉得更加充实，他尽自己的所有给予别人，而自己反而更加富足。
37.最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
38.运气不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西，只有你个人的能力。
39.君子通达于仁义，小人通达于财利。
40.报复并不能给人带来真正的快感。真正的快感来自于，你有报复的能力，而你选择原谅。
41.每个人都有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他不想走自己的路，而总是想走别人的路。
42.只要坚持不懈的努力，即便再难的事情也可以做到。
43.善于处世的人，应该顺应人的自然感情。得到人的自然感情，又有什么不能得到呢？失去人的自然感情，又有什么不会失去呢？
44.人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。
45.所谓干活，是因为只有干，才能活。
46.千古圣贤豪杰，想要出人头地、有所作为，不外乎一个“勤”字。
47.温习学过的知识，并从中悟出新的见解，领会出新的道理，这样就能够做老师了。
48.苦难对于天才是一块垫脚石；对能干的人是一笔财富；对弱者是一个万丈深渊。
49.信誉符合道义，才能兑现诺言；恭敬符合礼法，才能远离耻辱；任用可信赖的人，才会取得成功。
50.努力工作吧！工作能拯救你，埋头苦干可令你忘记痛楚。
51.当你选择成为别人时，你将失去你自己。
52.人生没有彩排，每个人有每个人的精彩，不是所有的人都会完美。你可以不够温柔，但一定要善良；你可以不够漂亮，但一定要有修养；你可以不够聪明，但要懂得学习；你可以没有理想，但一定要学会奋斗。
53.儿女比你强，你留钱给他也没有用。因为，假如你有一百万，他比你强，他就能赚一千万；假如儿女不如你，你留钱给他更没有用。因为这会损他们的志气。
54.如果没有天地的养育，蔬菜水果从哪里来？假如没有蔬菜水果，哪来动物的生存？没有一千万可以活，没有五分钟的空气，谁都活不了。大自然对我们的养育，谁又能真正的懂得感恩，认识到自己的渺小呢？
55.有钱的意义，不是在于拿它去享乐，而是在于更懂得感恩、更珍惜，并且尽最大的能力帮助更需要的人。这样做，既能提升自我，又能完善人品。
56.生命中最难得的阶段不是没有人懂你，而是你不懂自己。
57.一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的弱点。其实窗子和镜子并不重要，重要的是你的心，你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。
58.我很相信运气，事实上我发现我越努力，我的运气越好。
59.上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。
60.生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
61.圣人不自我表现，所以才名扬天下；不自以为是，所以才名声彰显；不自我夸耀，所以才有功劳；不自高自大，所以才能处人之上。正因为他们不与人争，所以天下没有人能够同他们争夺。
62.踮起脚跟想站得高一些，反而站不稳；迈着大步想走得快一些，反而快不了；自我表现，反而不能显露自己，自以为是反而声誉不高；自我夸耀反而没有功劳；自高自大反而不能出人头地。
63.上善的人如同水，水善于滋润万物而不与万物相争，处在人人所讨厌的低洼之地，所以说它的行为同道最接近。
64.委屈反能保全，弯曲反能伸直；空洼反而能够充实，破旧反而能够崭新；少取反有收获，贪多反而迷乱。
65.金玉满屋，没有人能守得住。富贵而傲慢，是给自己留下了祸根。功成身退，才合乎自然的规律。
66.贵要以贱为根本，祟高以低下为基础。因此侯王自称“孤”、“寡”、“不毂”这难道不是把卑贱当作尊贵的根本吗？不是吗？所以说要想得到过高过多的荣誉反而会失去荣誉。因此不要追求当什么高贵的美玉，而宁肯当一块卑下的石头。
67.事物过分强盛了就会走向衰老，这叫做不合乎规律，不符合规律就会很快灭亡。
68.条件糊糊涂涂，人们反而变得淳厚。条件苛察严酷，人们就会变得狡诈。
69.作为企业，要甘心自处江河的下流以容纳百川，这样天下就会归附于它，还应该居于天下最柔雌的状态，雌性动物常常能够依靠柔静制服雄性动物，因为沉静也是一种卑下的表现。
70.对付困难要在它还容易解决的时候开始，实现大业要从很小的事情做起。因为天下的难事都开始于容易的事，天下的大事都开始于一些小事。因此圣人永远不自以为大，所以才能真正成就他的伟大。
71.江海之所以能成为百川的首领，原因在于它善于处于百川的下游，所以能成为一切河流的归往之处。因此要想领导下属，必须用言语对下属表示谦下，要想成为一个好领导，必须把自己置于下属之后。所以圣人居民之上而人民并不感到沉重，处民之先而人民并不感到妨害。因此天下人都乐于拥戴他而不感到讨厌。圣人不跟人相争，所以天下没有什么人能和他角逐相争。
72.圣人有三件法宝，他牢牢地掌握着它们：一是宽容慈爱，二是节俭吝啬，三是不敢居于天下人之先。保持宽容慈爱，所以才能勇猛；保持清静无为，所以才能无所不为；不敢居于天下人之先，所以才能成为万物的首长。
73.谁能够把多余的东西奉献给天下不足之人？只有懂得规律的人才能做到。因此圣人推动了万物的发展而不自以为尽了力，功成而不居功，他也不愿表现自己的恩德和才能。
74.缤纷的色彩，使人视觉不明；美妙的音乐，使人听觉不灵；丰美的食物，使人口觉不清；驰马打猎，使人心思狂荡；珍贵物品，使人盗窃掠夺。所以圣人只求安饱而不求耳目享受。因此要那些物欲，而只求填饱肚皮。
75.最好的领导者，下属只知道有他这个人；次一等的领导者，下属称赞他；再次一等的领导者，下属害怕他；再次一等的领导者，下属轻视他。
76.重是轻的基础，静是动的主宰。因此圣人整天行走，从不离开所携带的必备物件，即使有奇观美景，也安闲而居，超然物外而不为所动（即不离开辎重而去游赏美景）。为什么一个企业领导，却因为个人享乐而不重视团队呢？不重视团队就会丧失基础，轻举妄动就意味着丧失了企业。
77.谁想要治理天下，却用强力去做，我将会看到他达不到目的。天下这个神圣的东西，是不能随意人为的。谁想有所作为，谁就会把天下搞乱；谁想把持天下，谁就会失去天下。
78.不要多说话，让万物顺乎自然变化。所以说狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。谁产生的狂风暴雨？是天地。天地尚不能长久维持这种剧烈变动的状态，更不必说一般人了？
79.最大的灾祸是不知满足，最大的危险是贪得无厌。所以知道满足的这种满足，才能永远感到满足。
80.把无所作为当作最大的有为，把无所事事当作最大的有事，把恬淡无味当作最大的味道。要善于以小为大，以少为多。用恩德去报答怨恨的人与事。
81.如果天下的人都知道美好的东西是美的，那么丑恶的东西就显露出来了；都知道善良的东西是善的，那么不善良的事情就显露出来了。
82.修养品德的人就会有美德，坚持错误的人就永远犯错误。愿意同规律在一起的人，规律也乐于同他在一起；愿意同美德在一起的人，美德也乐于同他在一起；愿意同错误在一起的人，错误也乐于同他在一起。
83.能了解，认识别人的算作是明智；能够认识自己的人是高明；能够战胜别人的人是有力量的；能够克制自己的人才算是真正拥有实力；知道满足的人是富有的；坚持力行的人是有志的；不违反规律的人就能长久，死而精神永存的人是真正的长寿。
84.由于人们太无知了，所以不能理解自然规律。理解自然规律的人太少了，取法于自然规律的人就更为难得了。因此圣人虽然怀着美好的才能，却过着贫贱的生活。
85.天下最柔弱的东西往往能驾驭天底下最坚硬的东西，虚无的空间可以渗透到稠密的物质中。
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