这段材料告诉我们：飞机上弹痕累累的地方并非机身最有用的所在，机身弹痕最少的部位才是最有用的关键所在。原来看似无用的地方，却是大用之所在！
对此，我首先想到了老子《道德经》里阐述辩证法的一段话：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”
意思是说天下人都知道美的东西之所以美，是因为有丑的存在；都知道善之所以为善，是因为有恶的存在。同样的类比：有无相生，长短相形，难易相成，高下相盈，前后相随……
真正大用的东西通常为保生命而藏锋，因此并不显得那么有用。比如茂密的森林里，挺拔端正的木材因为有栋梁之用，往往被人砍伐，夭身斧钺之下；而臃肿弯曲的树木因不堪做栋梁，反而保养天年，绿树常青。
树木真正的大用是保有天年，自由成长，而不是成为被砍伐斫削的架梁之椽。以架梁无用而免遭砍伐，保有用之身而长生树林。可知无用之用，是为大用。
再举一个例子，还是老子的话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”就是说，开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚，才有居室的作用。我们在建造房屋的时候，把人力物力都放在了四壁门窗的设计建造上面，却不曾想过，原来费尽心思经营的“有”只是为了服务房间里的“无”。看得见的“有”给我们提供了便利条件，而看不见的“无”却发挥了居室作用！
荒诞派小说家卡夫卡曾感慨道：“珍惜这种幸福吧，你所占有的地方并不超过你双脚站立的范围！”实际上，这种幸福的来源并不来自于双脚站立的那一块土地，而是双脚之外的那一大片看似“无用”的土地。设想一下，如果双脚站立之外的土地突然崩塌消失了，人还能稳当地站在大地之上吗？无用之用，是为大用。此之谓也！
老子阐之未尽，庄子有更为生动的寓言做注解：机敏灵巧的小兽往往逃不脱猎人设计的机关，而蠢笨愚拙的生物却能避过陷阱。究其原因，乃是前者上蹿下跳，自负身材灵巧，不知避忌，终于丧身于猎人设计的机关之下；而后者行走山林之间，战战兢兢，如履薄冰，藏拙守拙，反而避过了危险。善潜者，藏于就地之下。狡兔三窟，适增其蠢耳。
俗话说的好：善泅者死于水，善战者死于兵。人们依恃的特长，最有可能成为惹祸丧身的根源。凡有物体，要是发展到了极致，也就距离灭亡不远了。
材料中提到的飞机，要是弹痕稀少的地方经过改造加固，也许能够提高飞机的战斗力。但飞行员可能也会因此自恃机身坚硬，疏于飞行技能的训练，恐怕由此而埋下祸患的因子！
有用之用，自速其死；无用之用，避祸得福。可知无用之用，是为大用！
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