窃取荣耀

我在近代外来传道士的书中，并未发现此类话题，也许是我孤陋寡闻，也许他们真未曾发觉，当深学进入这片土地时，与东方传统等级观念相结合，激发出种种恶臭。

如果不是百年前聚会处的兴起，单单从这种恶臭来看，我都不会认为本土教会有什么希望了。

首先是有知识人士的问题，本土历来存在崇拜知识的传统，早年还曾流行一种做法，倘若屁股下所坐之物，是带字纸张，抬起屁股之后，要把纸张放在脑袋上顶一顶，这里面既表达了对知识的尊重，也表达了对知识存在一种神秘性的恐惧。

而这种恐惧，在千年传承中，是对于士大夫一族的惧怕，因为古代知识只存在于士大夫一族之中，所谓的寒门出贵子，只因为寒门还不够贫穷，尚能容忍一个劳动力去挥霍时间读书。真正的大规模寒门出贵子，也就是几十年的窗口期，在此不多做表述。知识子子们在几千年中，几乎等同于权力，而绝不等于对真理的不懈追求。

而深学的进入，则提供了这样一个契机，经过几年的深学苦修，甚至几个月的深学学习，在一个相对封闭的系统中，地位就会得到本质性的提升，这种提升机会，在过去千年中都是罕有的。于是一些组长和传道，蜂拥而至，他们既非民选，也非天选，而是愿意学习就可以得到。

而如我上文所说，在这些组长传道意识到自己已经成为知识的拥有者，你还有什么理由阻这些长们不相信自己是个士大夫呢，千年以来，老祖宗们不都是这么干的吗？

所以，我经常说，在聚会处以外，你经常能一眼看出，谁是这个封闭系统的领袖，他通常扎着领带穿着西装，要么坐在那里面特别有派头，要么坐在那里面努力做到平易近人，古来士大夫的派头莫过于此，偶像包袱极大。

尽管，我这种说法，会招致许多非议，比如，说，这个人的外装是为了好一点的气质形象，但是人家可是非常和蔼可亲的。嗯，这样的回复很有道理，当你也晋级到士大夫阶层顶级几个少数位置的时候，你也没有必要厉声厉色了，反而对你几句夸奖，会使你受宠若惊，本质上，你也是东方传统文化的“受益者”，崇拜权威。

于是，整个系统的恶臭就出来了，不知道谁说的这段话，把自己所学的知识当作智慧，把自己所得的权力当作能力。

其实，今天我想写的不是这些，是想写活动组织者窃取荣耀的事情，写只许别人像赞扬士大夫一样赞许他们的事情……但你只要把上面文字中的逻辑看懂了，也不难明白，为什么他们喜欢窃取荣耀。

这个逻辑就和前文一样，群主既然不是民选，也不是天选，而是和深学知识子子一样，突然就超乎众人之上了，他能不为自己做点啥吗？

写的很乱，读懂的是知音。