郑重声明：文章系原创首发，文责自负。
读罢莫言的《丰乳肥臀》，真心为上官鲁氏的伟大而唏嘘不已。这个民间女神的化身，这个圣母玛利亚化身的整个人生就是一个世纪的中国女性的苦难史，也是中国这个伟大母亲的悲难史。她是如此悲壮，又是如此无奈。
《丰乳肥臀》描述的历史无疑更接近于真实，什么敌我双方、党派之争都是以人民的利益牺牲为代价的。我突然觉悟出活着充满草率性、偶然性、不确定性，当然还有实在性。
从此种意义上来说《丰乳肥臀》比余华的《活着》更伟大，因为莫言描述的历史更饱满，它更像是一个家庭的史书，并由此折射了一个民族的历史。读到小说的最后，当看到上官家族八个女儿一个儿子的身世时，我更为上官鲁氏这位伟大的母亲形象所震撼，我为这位民间女神的化身哭泣，为这位中国的玛利亚的化身哭泣。
《丰乳肥臀》以上官金童的一生为贯穿，以他的恋乳迷狂为线索结结实实的描述了山东高密县将近一个世纪的历史。小说从上官金童快要降生开始说起，金童一降生就用他的主观视点来讲述故事，也就是“我”，此后中间“我”与“上官金童”互通了几次，可以理解为年老的上官金童自己在讲故事，也可以理解为莫言在帮着上官金童讲故事。
整个小说泼辣的文风，大胆的描述可以读出莫言的真性情。而“乳房”这一神圣女性器具的描写则体现了一种原始崇拜。本以为天生异象、中西合璧的上官金童一辈子会有什么丰功伟绩，没想到他从一至终的窝囊，反而是他身边的亲人们在人生中起起伏伏，如此看来上官金童是唯一一个本质性没有改变的人。他的平凡正是这个小说真实性的表现，也最具代表性。上官金童是阿Q一辈子的代表，甚至他的意义比阿Q更具丰富性。
上官鲁氏的一生则体现了家庭中“母权”这一形象的确立，不过这个形象焕发着母性的光辉，存留着人性的温暖。莫言把这样一个女性的形象放置中国的近代史，凸显男人的勇猛，也凸显男性的丑陋。为此，我忽然明白，中国所谓上下五千年的父权社会，以男人为主的文明，其实在这父权的光环下，还有一个每个人内心深处都有的一个形象，一个母亲的形象，但是她是藏匿着的，只是外在的大家不愿谈起。
《丰乳肥臀》设置的人物形象众多，对他们的死亡，也好似轻描淡写，莫言掌控故事的能力真是了得，在我们还在关心人物命运走向的时候，莫言却大笔一挥，让他们退出了时代。每一个人物的死去都像是在读者的心头剜了一口肉。而这些人物的形象虽然大部分篇幅短小，但是却个个鲜明，绝不雷同，这就让人赞叹不已了。
当然真实还是小说最大的特点，虽然其中有些奇幻的色彩，亦或者迷信的色彩，还有后面夸张性的对现代社会的描述，活脱脱一个伟大的世界。喜也罢、苦也罢，人生长也罢、短也罢，英雄也罢、窝囊也罢，都随着上官鲁氏的死去变的一文不值，生活还要继续，而不过是更多的你我正在体会的真实。
为玛利亚的化身赞叹、哭泣。向莫言致敬！
网友评论