《雪漠造命歌》是雪漠的日常行为指南
《雪漠造命歌》
今日读到《雪漠造命歌》，有所思。
特录于下面，与你我共思，共行：
顺便强调一句，这歌，是用来造我的命的，故名。在我过去的三十年中，它太重要了，录在下面，分享给有缘者：（雪漠造命歌）
《雪漠造命歌》
日月两盏灯，天地一台戏。你我演千年，谁解其中意？
四河水滔滔，生老与病死。六道更茫茫，百业附牵系。
如入沙尘暴，弥漫轮回里。热恼亦痛苦，生生又世世。
雪漠今做偈，告尔妙消息。君若如法行，大慧无歧路。
福祸原无门，世人唯自招。心变命亦变，吉凶由心造。
鹰欲博天空，母鸡窝前绕。小人常戚戚，君子乐逍遥。
狎者万人嫌，圣贤百世傲。其命由心定，不借他人韬。
心善无厄运，祸福自了了。恶贯满盈者，菩萨也难保。
富由诸善积，祸由贪嗔招。慈心万物时，遍天清风谣。
满腔诅咒日，清风也无聊。天命尤可违，形影诸果报。
达者当自励，穷者莫懊恼。听我造命歌，行者即舜尧。
不履诸邪径，不欺暗室俏。举头有神明，动心宜自好。
矜苦恤孤寡，忠恕仁悌孝。草木诸虫豸，亦当父母报。
悯人之凶事，乐人之善好。济人之急难，救人于危道。
人得如吾得，人笑如吾笑。人失若吾失，人乐吾陶陶。
己所不欲时，勿施于六道。不彰人之短，勿炫己所傲。
扬善并遏恶，拒多而就少。受辱勿怨愤，宠时不浮躁。
予人不追悔，施恩不求报。非义悖礼事，勿助亦勿效。
勿以恶为能，残害不相蹈。不逛无识者，不谤诸同好。
不虚诬诈伪，不侮人师道。亲疏宜平等，是非当了了。
待上无谀媚，视下不狂傲。遇怨无系心，受恩常思报。
爱人如父母，勿违太平道。不损人夺财，勿随诸恶好。
不倾人夺位，不贬圣贤道。吾过不怨人，他美宜随好。
蛰栖不搔惊，鸟兽勿相扰。不破卵伤生，勿填穴覆巢。
愿人皆胜我，勿毁他人道。危者助其安，哭者令其笑。
减者使其增，卑者使其傲。他善我不掩，他美我不盗。
人丑我不彰，人私我不曝。人亲不离间，人财我不耗。
人爱我不夺，人非我不笑。逞志不作威，你胜我不闹。
苗稼我不侵，婚姻我不撬。高名我不沽，利养我不要。
阴恶我宜耻，祸心全抛掉。人长当随喜，己短勿庇好。
乘威不胁迫，暴力我不要。宰食我不贪，美服我不好。
美色我不羡，违缘我不恼。恶咒我不发，怨冤我不报。
朋党我不结，争讼我不造。神鬼我不骂，命舛我不叫。
良贱我不压，恶贵我不效。貌慈心亦慈，安详我不佻。
心如雪皎洁，量如大漠浩。雪漠作此歌，助你把命造。
当有行为做，更用智慧照。若是有信仰，念佛更精到。
积善成大德，心变命遂造。证怀不问天，唯心净土到。
《雪漠造命歌》
问：您的禅和禅宗的禅一样吗？
雪漠：不一样。这里是雪漠禅坛。这里的智慧，是雪漠的智慧，不是六祖的智慧。每个人的智慧都是自己发现的。要是你肯努力的话，也可以有自己的智慧。真理精髓相通，但有着不同的容器。时代不同，那容器也不同。不同的禅，适合不同的时代。所以，我们提倡与时俱进。
问：一般人谈到慧能，会想起他著名的偈子和“人人皆可成佛”的理念；谈到星云大师，会想起他的“人间佛教”。请问“雪漠禅坛”的标志是什么？
雪漠：“雪漠禅坛”的标志，就是雪漠的那把大胡子。星云无须发，雪漠乱毛飞。二人在一起，雪漠钻灰堆。
问：为啥钻灰堆？
雪漠：和光同尘日，当下解脱时。灰堆即佛国，何须分彼此。今夜好开心，思虑乱纷纷。无禅却有道，杂念结祥云。他年波大息，方见本来身。
问：请问雪漠禅和大手印是一回事吗？既有大手印，为何又讲雪漠禅？既有大手印讲坛，为何又开雪漠禅坛？
雪漠：雪漠禅，是雪漠为大手印通向当代而搭建的、与时俱进的桥梁。雪漠禅如何？离相重精神。文化为载体，贯通古与今。随缘得自在，安住光明心。妙用大手印，行为利众生。
问：您常说人成则佛成，一个人若是按《雪漠造命歌》来做人做事，是否就能成就佛果？或者说，按《雪漠造命歌》做人做事，就是成佛的最佳途径？
雪漠：《雪漠造命歌》是雪漠用来造自己的命的，是我从传统文化中选取的能够用于自身修养的内容。它不是我的创造，是我学习的结果。它是我修行的基础，有了基础，才能盖起大厦。
问：《雪漠造命歌》蕴含着大善、大悲的菩提心愿。如信受奉行，必将对建设和谐社会发挥巨大作用。推广这种文化，在善巧方便上应注意些什么问题，才能更好呢？
雪漠：随缘应世，一片真心，不带功利心，不生分别心，做好自己该做的。只管耕耘，不问收获。
问：可否将《雪漠造命歌》理解为《普贤菩萨行愿品》的当代实操指南？
雪漠：《雪漠造命歌》是雪漠日常行为指南，跟普贤菩萨无关。他有他的事，我有我的心。
问：我觉得，“大善铸心”是《雪漠造命歌》的精神之魂。您为何积极倡导这一做人理念？
雪漠：我只是自己那样做，并没想倡导啥。谁愿做，咱们一起做。你不想做时，我也不会唠叨的。
——摘自《光明大手印：智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社
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