常言道：“莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。”
有些人看起来老实巴交，实际上虚伪做作，特别懂得演戏。世界上存在笔直的树木，却不存在完全淳朴、正直的人。
江湖中的每一个人，都是嘴巴一套，背后一套，套套都不一样，只为了迷惑别人。迷惑别人的目的，要么是为了防备别人，要么是为了算计别人。
身处于复杂的江湖当中，我们要炼就一双火眼金睛，学会察言观色，看人识人。倘若连看人识人都做不到，处境就危险了。
我们需要防备什么样的人呢？虚伪圆滑的小人。总有这4个举动的人，多半虚伪圆滑，要小心了。
一、在人前，满口仁义道德。
民间有句老话：表面上满口仁义道德，背地里满肚子男盗女娼。
小人经常说仁义道德的好听话，就是为了掩盖自己男盗女娼的一面。人都是如此，越是缺乏什么，才越是强调什么。
如何理解这般矛盾的人性呢？记得一个词就好，心理平衡。小人做得坏事太多，他们不想让别人知道，就会在表面上装成仁义道德的君子模样。
做坏事，是走了一个心理极端。而装成仁义道德的君子模样，也是走了另外一个心理极端。两个极端相互抵消，就是心理的平衡。
从人性心理的角度来说，所有的表面功夫，都是为了掩盖以及骗人用的。而老实人，恰恰就会被这些表面功夫所欺骗。
人在江湖，第一时间远离“满口仁义道德”的小人。也许，他们背后所做的坏事，会超乎我们的想象。
二、假老实，扮猪吃老虎。
随着“厚黑学”愈发普及，无数人都把勾践、司马懿，当成了人生的偶像，认为只要活成他们的模样，就能取得成功。
卧薪尝胆的勾践，以及出尔反尔的司马懿，都有一个共同点，表面上老实，实际上城府极深，擅长扮猪吃老虎，闷声发大财。
勾践战败后，成为了吴王夫差的奴仆，表面上对夫差特别忠心，暗中却逐渐积累实力，同时挑拨夫差跟大臣们的关系，多年后抓住机会，灭亡吴国。
司马懿更不用说了，表面上忠诚于曹魏，背地里却训练死士，一直等待时机。随着时机成熟，什么誓言都可以抛诸脑后，乃是三国时期的出尔反尔第一人。
为什么现代人，都崇尚勾践、司马懿的做人方式呢？因为这是一个虚伪、复杂、唯利是图的年代，每个人都不甘善良，也不甘老实，自然就会向虚伪、圆滑靠拢。
如今的老实人，已经不是纯粹的老实人了。有可能，别人是披着羊皮的狼。
三、三分真话，配上七分假话。
有一位老江湖说过：你如何才能推销出自己的产品？有一个百试百灵的秘诀，先说三分真话，再说七分假话。
由于每个人都存在“第一印象”，所以先说三分真话，就是为了赢得别人的信任，给别人一个良好的第一印象。
取得别人的信任后，别人就会降低防备之心。这个时候，说七分的假话，别人也会直接相信，而不会有任何的怀疑。如此，别人就入套了。
这种“三分真，七分假”的话术，小人和伪君子都玩得很溜。跟老实人不同，小人和伪君子特别擅长拿捏人性。
我们身为老实人，该如何在复杂的江湖中生存呢？做到这1点——对任何人，都不要百分之一百信任，三分信任，七分防备就好。
有的人不信邪，非要跟别人掏心掏肺，结果，不过是成为别人的盘中餐罢了。
四、墙头草，见风使舵两边倒。
网络上有一位很聪明的退休媒体人，不仅能说会道，还长袖善舞，特别懂得审时度势。以至于，不少网友都感慨，不读他一篇文章，晚上都睡不着觉。
对此，我们不妨思考一个问题：为什么这位退休媒体人，可以得到无数网友的青睐和支持？因为别人知道风往哪边吹，就往哪边倒。
这就是典型的“墙头草”。只要你接触墙头草的时间久了，你就会发现，别人昨天是这样说，今天是那样说，明天又换了说法，基本天天都不一样。
本质是什么？就是“圆滑”。昨天说那个观点合适，就说那个观点。今天说这个观点合适，就说这个观点。反正，99%的人都发现不了。
这就是当下的“互联网三天记忆定律”。有些事，发生了3天之后，我们就忘了，根本不知道过往发生了什么。
在这个年头生存，我们要向上述这位老前辈学习，成为审时度势的聪明人。但是，我们尽量不要信墙头草说的话。否则，就容易被人牵着鼻子走。
文/舒山有鹿
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