正与邪

有一个道士考问大珠慧海禅师，世间有没有超过自然的法呢？

禅师肯定地回答，有。

道士追问道，那是什么法？

禅师安详地答道，能够知晓自然的人。

道士又不甘心的问道，元气是道吗？

禅师，不是。

道士，照你这么说，元气和道是两个不同的事物。

禅师，不是。

道士又问，什么是正，什么是邪？

禅师，心一味的追求外物为邪，外物跟随心为正。

万物唯一，没有分别。元气和道都是同一个东西。那么怀海为什么又说元气是元气，道是道呢？怀海的意思仅仅是指元气和道在称呼上的不同而已，其本质都是一样的。

心逐外物，人会失去自主，为外物所左右，自然为邪。心外无物，摆脱了物的羁绊，我们的心也就自由了，自然为正。