圣境五台山大净土中，文殊智慧加持入心者，晋美彭措足下诚祈祷，降临证悟意传求加持。顶礼上师三宝，问讯各位道友。末学今...[作者空间]
1， 以今天的时代来说有哪些方面的兴建大利？ 兴建大利，指的是在一乡之内，一县之中，凡是有益于大众的事，都应当兴建...[作者空间]
1， 何为难善，何为易善？为什么“夫子论为仁，亦曰先难”？ 克制自己的私欲须从难除的地方克除。少欲知足，指的是心的...[作者空间]
1， 可以从哪些角度解释半善、满善？每个角度都具体说明。 分三个层次，第一，积善为满，不积为半；第二，心满则满，心...[作者空间]
1， 我们为何要于己做病人想，如果不这么做，有何过患？ 凡夫本就是有漏之身，人无完人说的就是这个意思。那既然有过，...[作者空间]
1， 从理上改过是不是观察修？请思维如何运用这种方法改掉贪心、嫉妒心、竞争心、傲慢心、自卑。 从理上改过是观察修。...[作者空间]
我们学习的是《了凡四训》，是明代居士袁了凡写给孩子的四篇家书。全文一共分成四个科判，立命之学，改过之法，积善之方以...[作者空间]
1， 如何把握行善时的窍诀 当我们发自内心相信因果，将尽最大可能的去种善因作为我们离苦得乐的法门，我们就像商人追求...[作者空间]
1， 为何“遇人憎我毁我，自然恬然容受”？ 遇到有人憎恨我，毁辱我，自然能够欢喜容受。《入中论》中讲，“既许彼苦能...[作者空间]
1， 至修身以俟之，乃积德祈天之事。重点分析什么是修？什么是俟？ 《孟子》说修身以俟之，是通过积累功德求得果报现前...[作者空间]
云谷曰：“汝自揣应得科第否？应生子否？” 余追省良久，曰：“不应也。” “科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累...[作者空间]
余进曰：“孟子言：‘求则得之’，是求在我者也。道德仁义，可以力求；功名富贵，如何求得？”云谷曰：“孟子之言不...[作者空间]
“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数。极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。” 为什么对于...[作者空间]
《了凡四训》是一本书，作者叫袁黄，号了凡，是明朝的思想家。他把自己毕生的经验写成了书，并作为规劝子弟的家训传承于后...[作者空间]
