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古文大观

自经改革,文言遂废,白话独行。窃以为,文言白话,殊无优劣。骈行共驾,乃见繁华。有喜文言者,望不吝赐稿,以飨同好者也。

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    2024-01-18
  • 2024年1月19日星期五《余与继娘之事》上独居 东堂唯有下庠低段,后求学,须往州里。比及戍月,兄至墙垣之内就读监生,余亦往州里,其年,余与兄皆为垂髻之年。 ...[作者空间]

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    2023-12-04
  • 七夕·雪[作者空间]

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    2023-11-15
  • 作者投稿‖《拟洛神赋》[作者空间]

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    2023-09-27
  • 【五言律诗】中秋万家磨玉璧,天下待良时。 凉露和光出,蟾宫与影奇。 初惊嘉树鸟,复映瑞鳞池。 共看清辉国,芙蓉照几枝? 《平水韵》...[作者空间]

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    2023-04-10
  • 管子•形势解虎豹,兽之猛者也,属深林广泽之中,则人畏其威而载之。 人主,天下之有势者,深居则人畏其势。故虎豹去其幽而近于人,则...[作者空间]

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    2023-04-06
  • 第九计 ——“隔岸观火”阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 乖气浮张,逼则受击,退而远之,则乱自起。昔袁尚,袁熙...[作者空间]

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    2022-12-26
  • 今天给大家介绍一位酒鬼,他就是魏晋名士,竹林七贤之一,刘伶。 以天地为一朝,以万期为须臾,以日月为扃牗,以八荒...[作者空间]

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    2022-11-21
  • 归去来兮余家贫,幼年顽劣,不思进取,外无傍身之技,内无营生之术,待得年成,无有业立,遂流转于作坊,求职于远乡,以解自身之温...[作者空间]

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    2022-11-03
  • 非玄古语有云,形而上者谓之道,形而下者谓之器。道器之间有虚实,器以形体胜,持之以利人,道以虚妄引,观之不可见,念之谓通...[作者空间]

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    2022-10-01
  • 当我死去,埋在哪?《礼记·檀弓上·成子高》: 成子高寝疾。庆遗入请曰:“子之病革矣,如至乎大病,则如之何?”子高曰:“吾闻之也,生有...[作者空间]

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    2022-09-22
  • 观道篇自序原创首发 年少时候,受社会风俗影响,曾几度痴迷于道家,又见那风水、阴阳、五行、八卦等玄虚之言,但觉博大精深,神秘莫...[作者空间]

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    2022-09-07
  • 自以为势十多年前,年少孟浪之时,也曾写过一些似是而非的现代诗,并隐约触摸到一种不可言的文境,强自谓之曰,文势。 后隐文封笔...[作者空间]

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    2022-08-16
  • 非神闻道世有封神事,自当提剑以斩之。 远古之民,观万物生灭,见天降流火,看日蚀月缺,睹洪水肆虐,斗移星转,潮起潮落,风...[作者空间]

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    2022-08-07
  • 羁心猿文章首发,文责自负。 大凡为人者,穷极无聊,必有神思:起心动念,思虑百转,飞驰于宇宙内外,流落于无何有之间。 若不...[作者空间]

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    2022-07-30
  • 谓俗有感吾生二十几年有余,观之奇异现象之多。 俗人万千丑态,仍盖一层雅色。实则“金玉其外,败絮其中。” 远观之,空无一物,...[作者空间]

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    2022-07-29
  • 《史记》初鉴 二百八十六引:毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。 南川子曰:楚未能权衡,...[作者空间]

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    2022-07-21
  • 非命古有墨子作非命,言命之虚妄,暴王所作,穷人所术,非仁者之言也。 非仁者言,必为奸佞诡诈之作,妖言惑众,欺瞒天下,奈...[作者空间]

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    2022-07-01
  • 为文风骨雕龙之书,有谓文之风骨者。而今妄言风骨,实乃一人浅见,主观独断,仅为此后一纸行文,不足为外人道也。 历来大凡为物,...[作者空间]

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    2022-06-06
  • 小竹林记天下之竹,潇然可爱者,余宅之西南是也。竹唯数十竿,盖小也;自成林,削拔三丈余。自春以来,笋未发一箨,竹老叶密而已。...[作者空间]

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    2021-12-21
  • 原文: 天子既临河决,悼功之不成,乃作歌曰:“瓠子决兮将奈何?晧晧旰旰兮闾殚为河<1>!殚为河兮地不得宁,功无已时...[作者空间]