学到几千年圣人传下的那一点真骨血 改掉几千年人人都有的那几个老毛病 我猜很多读者都“读过”王阳明的《传习录》的文白...[作者空间]
华杉 四书，是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四本书的合称。 南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《...[作者空间]
上个月我邀请了《金字塔原理》的译者汪洱老师，到华与华讲了两天课，大家都听得聚精会神，佩服得五体投地。这个月呢，我看...[作者空间]
君子不辩，要明辨，辨析的辨，不要辩论的辩。一起辨析，则一起接近真理；相互辩论，则圣贤也起胜心，相互争胜，各自跑偏，...[作者空间]
【丁亥年九月，先生起复征思田，将命行时，德洪与汝中论学。汝中举先生教言：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善...[作者空间]
好人看人人都是好人，坏人看人人都是坏人，如果居然看见一个好人，没发现他有什么坏，肯定是因为有内情，有阴谋。所以坏人...[作者空间]
舜的心境，前面说了，烝烝乂，不格奸，他的父母兄弟都想害他，但他对他们没有任何恨，只有博大的爱，他只是增厚自己的仁德...[作者空间]
吃一堑，长一德。 【问：“圣人生知安行是自然的，如何？有甚功夫？”先生曰：“知、行二字，即是功夫，但有浅深难易之殊...[作者空间]
昨天一开心，又喝多了。今天要恢复本体。以后还要喝，但是别喝多了，喝到喝而中节，无过不及，恰到好处，身心愉悦。 【“...[作者空间]
天下万事，不管是人际关系，国内政治，还是国际局势，都是是非分明，黑白分明，清楚得很。说“没有对错”，那都是各有利益...[作者空间]
日本的管理，有别于美国管理之处，全部是从儒家思想发展出来。明治维新时期，日本说“和魂洋才”，和清朝的“中体西用”差...[作者空间]
中间那一大段“无”，说的淋漓尽致，王阳明也不能在上面增减一个字，真是不增不减。但是，一开头就说立意宗旨，是“度一切...[作者空间]
《中庸》说：“天命之谓性，率性之谓道。”率性而为，就是致良知的最高境界，可不是我们现在说的“有钱‘任性’”。把握这...[作者空间]
有根之学，学得不多，但一天比一天精进明白。无根之学，如饥似渴到处去学，学得多了，就轰然倒塌。小时候我们教室里挂着“...[作者空间]
从反省“我不该那么做。”到反省“我不该那么想。”这是知行合一的自省精神。曾子日三省吾身，蘧伯玉行年五十而知四十九年...[作者空间]
读书是要以书为镜，来观照自己，把自己的心搞通，不是要把书读通。如果心不通，却要把那书搞通，就反而会给自己搞出更多事...[作者空间]
朋友之间，批评太多，也会使关系疏远。不要认为你是对他好就批评他，要委婉，多夸奖，用夸奖来覆盖批评。家人之间更不要相...[作者空间]
王阳明的儿童教育法，说得非常精准。我在家时，也自己辅导孩子，难处倒不在于管住孩子，而在于管住自己。因为你要孩子不懈...[作者空间]
因病发药和因药发病。圣人论道，是因病发药，比如王阳明是因聂文蔚的病，给他发一个药，这药不是给你吃的，你别拿起就吃，...[作者空间]
【仆之不肖，何敢以夫子之道为己任；顾其心亦已稍加疾痛之在身，是以彷徨四顾，将求其有助于我者，相与讲去其病耳。今诚得...[作者空间]
