美文网首页
书房对联选萃:异趣(一)

书房对联选萃:异趣(一)

作者: 流水春风 | 来源:发表于2020-01-16 19:33 被阅读0次

        这一讲我们来说说“异趣”。这里所谓的“异趣”,就是乍看起来感觉有点怪怪的,但仔细思量还真有点道理。也可以说是比较文雅的“歪理”吧。

        先看贺天健(1891-1977)先生一副:

    不解养生偏得寿,颇思离世乃成名。

    看看贺先生这落款,“百尺楼头一丈夫”,真是牛人呀。

        这一副“不解养生偏得寿,颇思离世乃成名”,真好似“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 或者“有心栽花花不放,无心插柳柳成荫”,颇有一番辩证意味。

        老子曾说过:道常无为而无不为。大巧若拙,大辩若讷。陆游也讲过:汝果欲学诗,工夫在诗外。

        我们看金庸笔下的顶级武侠高手,大多并无心习武求名,如《射雕英雄传》中的郭靖,《越女剑》中的牧羊女阿青,《天龙八部》中段誉、扫地僧等等。而想要作恶称霸的无德之人,则无论如何钻营苦学也总是枉然。

        接着看叶圣陶(1894-1988)先生一副:

    观钓颇逾垂钓趣,种花何问看花谁。

        这一联“观钓颇逾垂钓趣,种花何问看花谁”,说的就是——所见即所得,所享即所有。

        从法律意义上讲,所有权包括占有、使用、处分、收益等各项权益。但从个人感受上讲,这些法定权利之间则不见得有明确的界限。赏花之乐,钓鱼之趣,你要能领略到便是你的;你要领略不到,纵使坐拥花海千顷、钓波万里,又有什么一丝一毫的收益呢?

        欧阳修先生有一篇《西湖念语》,将此种意味说得淋漓尽致:

      昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人,陶渊明之卧舆,遇酒便留于道士。况西湖之胜概,擅东颍之佳名。虽美景良辰,固多于高会。而清风明月,幸属于闲人。并游或结于良朋,乘兴有时而独往。鸣蛙暂听,安问属官而属私。曲水临流,自可一觞而一咏。至欢然而会意,亦傍若于无人。乃知偶来常胜於特来,前言可信。所有虽非于己有,其得已多。因翻旧阕之辞,写以新声之调,敢阵薄伎,聊佐清欢。

        还是这样一层意思,黄庭坚先生则说得更加自负了:

      天下清景,不择贤愚而与之,然吾特疑端为我辈设。

        下面看鲁琪光(约1828-1898)先生一副:

    异岭共云,同峰别雨;

    因歧成渚,触涧开渠。

    “因歧成渚”或应为“因岐成渚”。

        上联“异岭共云,同峰别雨”,出自南北朝文学家庾信的《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》,此文为庾先生途径秦州(今甘肃天水)麦积山时,应大都督李允信之请所作。这两句写的就是麦积山奇云骤雨、变幻无常。

        下联“因歧成渚,触涧开渠”,出自东晋文学家郭璞所做的《江赋》,此文奇伟瑰丽、雄浑奔放,以如椽大笔,写尽长江之美。这两句写的就是江水时滞时畅,或遏或奔,滞则盘旋洲渚,畅则高歌猛进。

        上联写山之奇,下联写水之奇,尽得异趣之美。

        接着看包世臣(1775-1855)先生一副:

    不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来。

        这一副“不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来”,出自清人吴伟业的七律《梅村》,原诗如下:

    枳篱茅舍掩苍苔,乞竹分花手自栽。

    不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来。

    闲窗听雨摊诗卷,独树看云上啸台。

    桑落酒香卢桔美,钓肥斜系草堂开。

        这一副虽然显得有点慵懒,但说的也是人之常情——再懒散的人也希望别人勤快,再狡猾的人也希望别人老实嘛。

        下面看何绍基(1799-1872)先生一副:

    待船客子思同济,沽酒人家竟独醒。

        上联“待船客子思同济”,是说——来自五湖四海、天南地北的一群陌生人,正待在岸边准备同舟共济。俗话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”这些个素不相识的“待船客子”们,此刻能聚在一起,也是百年修得的缘分呀。

        下联“沽酒人家竟独醒”,是说——卖酒人天天看着主顾们小醉怡情、大醉狂欢,自己却总保持着孤独的清醒。古人云“众人皆醉我独醒”,天天与酒相伴,偏偏与醉无缘,这“独醒”的滋味也不好受呀。

        这一副出自元代诗人刘秉忠的七律《过天井关-其四》,原诗如下:

    三冬蛰物听雷惊,二月馀寒尚旅亭。

    春色未归桃李树,剑光空射斗牛星。

    待船客子思同济,酤酒人家竟独醒。

    一曲沧浪洗烟雨,汩罗江上楚山青。

        接着看宝熙(1871-1942)先生一副:

    貂蝉自兜鍪出,珠玉在瓦石间。

        上联“貂蝉自兜鍪出”,是说——美女的名声,都是英雄们打出来的。“兜鍪”是武将的头盔,这里引申为武士、英雄。

        我们看中国古代的四大美女,西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,没有背后帝王将相的故事,根本彰显不出她们的美。但或许也正是因为她们太美了,才招来帝王将相的互相争斗吧。

        这个在东方如此,西方也不例外。古希腊的美女海伦,不是也惹得英雄争斗、引来了长达10年的特洛伊战争吗?

      你讲红颜多薄命,我说美女爱英雄。

      其中是非谁晓得,都付八卦闲谈中。

      下联“珠玉在瓦石间”,是说——珍珠宝玉常常散落在乱石破瓦之间、无人问津。

        常言道:怀才就像怀孕一样,时间久了一定会显露出来。一个人要是总不得志,或许是你真没才,也或许是时代不需要你这样的才。

        总之,与其向外追求,不如向内建设。本领还是要有的,万一机会来敲门呢?

        下面看于右任(1879-1964)先生一副:

    袖中异石未经眼,海上奇云欲荡胸。

        这一联“袖中异石未经眼,海上奇云欲荡胸”,有点费解。我们且看下面的故事:

        据说有个爱石成癖的人,有一次得到了一块好石头。这块石头不大,可以藏在衣袖里。这位老兄和同道交流时,往往石头还没拿出来,周围的人就感觉到“云气荡胸”了。

        苏东坡也曾写过这样两句诗——“我持此石归,袖中有东海。”在该诗的前面,先生有这样几句序言:

        文登蓬莱阁下,石壁千丈,为海浪所战,时有碎裂,淘洒岁久,皆圆熟可爱,土人谓此弹子涡也。取数百枚,以养石菖蒲,且作诗遗垂慈堂老人。 

    (说明:文中图片均来自网络。如涉版权,请留言联系。)

    相关文章

      网友评论

          本文标题:书房对联选萃:异趣(一)

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/aafqzctx.html