凡劝人不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。
善化人者，心诚色温，气和词婉。容其所不及，而谅其所不能；恕其所不知，而体其所不欲。随事讲说，随时开导。彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。人非木石，未有不长进者。我若嫉恶如仇，彼亦趋死如鹜，虽欲自新而不可得。哀哉！
此文，关于A劝善B，要美其长，选择在B宽容喜悦之时，效果尤佳，[强]。
人是最有主观能动性的，优点像金子般熠熠生辉，些许的缺陷不能掩其锋芒，指其过而先美其长，对A而言，考验的是客观全面的思维能力，长远动态观察视角，也是对人才（B）的尊重。当A心态端正、判断准确、时机恰当、分寸得当，于是劝善高效。对A而言，指其过而先美其长，是个好习惯好思维。
对B而言，有了A的公正劝导，营造出被尊重的氛围，B可以保持不亢不卑，学会从A的视角，以开放的心态，思考后，自主选择自省、自律还是微调，甚至一笑了之，毕竟A可能知其一不知其二，毕竟最懂自己的最终只有自己，或许A已有成长的长远规划。
如果A和B三观高度一致，平时互相欣赏、非常自信，有着良好的信任基础，直接劝善也无不可。
凡劝人不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。 善化人者，心诚色温，气和词婉。容其所不及，而谅其...
曾国藩说：“劝人不可指其过，须先美其长；人喜则语言易入，怒则语言难入。”
凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和词婉，容其所不及，而谅其...
⒈劝人不可指其过，须先美其长。 ⒉和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 ⒊以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕...
劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也————曾国藩 释意：劝导别人的时候，不要开口...
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本文标题：劝善，指其过而先美其长
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