文 | 简柔柔
图 | 网络
来源公众号 | 尚尚灵姬（ID:sslj66）
“普通的‘丧’是希望上进而不得，希望做一个优越的人而不得，高级丧则是看着世间的各种欲望发笑，不求升官发财，也不指望自我实现，那些看似诱惑的词，他们早已呵呵置之，吾友思呈君曾说，聪明的人容易灰心，而不执著的终极就是高级丧。”
——摘自闫红《有一种人生态度叫做“高级丧”》
从某个角度来说，高级丧并不是一种积极的生活态度。从尊重个性的角度来讲，高级丧完全是一种自我选择，外人没有权利干涉。
个人认为并不是每个人都可以说“我有高级丧”。最好是在物质与精神得到充分满足后，再来谈高级丧比较适合。
一些人是没有权利拥有丧的，因为要学会生存，努力地去摆脱丧。
一些人是被迫丧的，因为无法实现种种，这时丧更像是一种如影随形的失望和挥之不去的忧伤，是一种对生活的无力感。
最令人害怕的是，无力可以做到而自以为可以得到，然后在心里堂而皇之放弃，美其名曰“看透了，不想争”。未拥有已放弃，更像是一种隐秘的逃避，不具有生活美感的，夹着着麻木感，丧失了生命的活力。
具有美感的高级丧，应该是拥有过或者是真的可以拥有，但智慧地选择放弃，是一种对现实与自我的通透了解后的主观选择，是在对生活掌控游刃有余的情况下，做到逍遥的境界，这种丧并没有充满沉重感，而是有着举重若轻的轻松。
通常自我认识不足，自信大于行动的人，更容易有假性高级丧，没有生活的美感在里面。如何面对这种假性高级丧呢？
1.扪心自问，曾经放弃的种种，你真的有能力得到吗，还是仅仅自我感觉良好而已。归根结底，首先对自己的能力有一个清醒的认识，而非臆想后的不能代表现实的结果。
2.认真地活在当下。不去想那种类似于即使达到了某个目标又怎样等无谓的问题，将实现目标的过程，当做一种享受，尽最大努力去感受生活和认识世界，本身也是一件非常棒的事情。
3.主动去学习。可以是学习一门艺术，或者学习一门语言，再或者就是看书，让自己沉浸在丰富的精神世界里，不断充实自己，抵抗内心深处无力的丧。行动本身就可以让我们感受到希望与未来。
当你真正一一实现了曾经所列下的所有理想，再来谈高级丧似乎更适合。
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