由于香料，特别是用于焚烧的香，与人的精神活动有格外密切的关系，所以古往今来的许多宗教，无论其规模是大是小，是东方还是西方，都对香给予了极大的关注，其中以佛教尤甚。
沉香手串
在佛教刚刚兴起，释迦牟尼还住世之时，就对香十分推崇，其后两千多年里，佛家用香的风习不改，而且不断得到强化和发展，以至于现在有佛寺处必有香烟，居士之家也必设香案宝鼎。
沉香熏香
自从佛教传入我国后，沉香也随同佛教进入中原，两晋南北朝佛教在中原崭露头角，推动了沉香文化的发展。佛教在唐代的兴盛对香文化起了一个重要的推动作用。佛教的教理经书对香大加推崇，几乎在所有的佛事活动当中都要用香——不仅敬佛供佛时要上香，而且在高僧登台说法之前也要焚香；在当时广为流传的浴佛法会上，要以上等香汤浴佛；在佛殿、法坛等场所还常要泼洒香水。唐代皇帝大多信佛，王室参加佛事活动甚为频繁，其用香量之大就更可想而知了。
沉香线香
佛教认为香与人的智慧、德行有着特殊的关系，妙香与圆满、智慧相通相契，修行有成的贤圣甚至能散发特殊的香气。佛教把香引为修行的法门，借香来讲述心法和佛理。
沉香烟插
佛家认为香对人的身心有直接影响，好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到宁静、空灵、灵动的境界，于心旷神怡中达于正定。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶作用，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。香如正气，若能亲近多闻，则受益无穷，所以佛家把香看作修道的助缘。居士、僧人在打坐、诵经等日常功课中用香，寺院内外也处处熏香，以营造一个好的修行环境，现代寺庙所烧之香，就不加评论了。
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