预习课的重要

本周学习《孟子三章》，文章有些难度，文言文知识点也比较多，又是名篇，我为再一次如何上这样的文章而发愁。

为了培养学生自主学习的习惯，今天这节课我没有上新课，而是和学生一起预习，预习课堂不说废话，只是带领学生一起翻译，三篇文章一起预习。

首先，让学生自读文章，和小组同学一起翻译，批注自己不会的点，然后再齐读译文，解决刚才的疑难，牢固翻译。

在学生翻译的过程中检测翻译，我选择学习能力较差的同学提问，发现效果还是不错的，证明学生可以借助自己的资源自主翻译会课文。

但学生只是仅仅限于大概会翻译文本，有些学生是借助翻译书背诵翻译，而对于文言文的句式解读还是不明白，所以，部分同学的翻译是“死翻译”，没有灵魂，他们也不知道为什么这么翻译，只是觉得辅导书是这么翻译的，那就这么翻译，不会提出质疑，这样会造成学生不会举一反三，一旦遇到课外文言文可能又会束手无策。

关于这一问题的解决，还是要在课堂上研究。

文言文的预习尤为重要，但是预习课的布置也需要提前做好准备，学生带着问题预习或者课堂教师带着学生一起预习，这样效果才会更好，如果只是布置任务，有相当一部分学习不重视预习，部分学生预习就是读一读课文，读了错别字也不纠正，就等着老师课堂讲解，而那些学习能力弱的孩子，根本不预习，如何提高预习效率呢？

我曾想过用导学案，但是工作量太大，而且印刷也麻烦，今日的预习课，让我有了一点感受，那就是预习课，要么采用导学案，要么教师带领学生一起预习，姑且先采用这样的方式吧。

2022年10月19日星期三

《孟子三章》中的“争议“

学习《孟子三章》，几个文言文虚词知识点有些争议，记录下来以便日后继续探讨。

一．“环而攻之“的”而“，争议点为要么表修饰，要么表顺承，课堂上还出现了表并列或递进。

我觉得此句的“之”应该是表顺承，后一句“夫环而攻之”的“之”表修饰，因为前者表示攻城者包围起来攻打敌军，表示先后动作，后者表示包围起来攻打这个形式，所以，我认为虽然是句子结构一致，但根据上下文语境，两个“而“意义不一样，但是，因没有权威解答，我只是表达个人观点。

二，“以天下之所顺攻天下之所畔“的”之“，，学生译文”到“，办公室老师也觉得应该是动词”到“，但我总觉得有些牵强，如果译文”到“，”之“的后面应跟表示地方的方位名词，虽然不是绝对，但似乎更能说得通，网上查阅了资料，发现一人说法有道理，在此做一记录：

“之”字作动词，完整的意思是“到…去”，后面一般要接地点。

我查看《初中文言文全解》教参，其译文是“帮助他的人少到了极点”和“帮助他的人多到了极点”。这样翻译并没有错，但很容易让孩子产生误解，认为这里的“之”是动词“到…去”的意思。

其实，这里的“至”是名词“极”的意思，“寡助”是指“少的帮助”，“多助”是指“多的帮助”。因此，这里的“之至”的“之”是助词，连接定语和中心词，可译为“少助的极致，亲戚背叛他；多助的极致，天下归顺他”。我们假设，有两个国家，当初都是五五开的帮助，后来一个国家五十一，另一个四十九，四十九的那个就“亲戚畔之”吗？肯定是某一个临界点，即“至”，才会引发“亲戚畔之”。

“到极点”似乎强调的是一个过程，而“的极点”强调的是一个结果，正如“听而不闻”中，往曰听，来曰闻，“听”是“去听”这个动作，而“闻”是指“听进心里了”这个结果。

三．“此之谓大丈夫“的”之“

一直以来，这个“之“，当主谓之间取消句子独立性讲，但今日看到一则解读，觉得也有道理，在此，做一记录：

什么是主谓取独？我听到比较多的“主语取独”，或“宾语取独”，但没有听说过“主谓取独”的说法。如果按教参的译文“这才叫作大丈夫”，那么，“此”译为“这”，“谓”译为“叫作”，这不是好好的主谓吗？这取的是什么独？

所谓“取独”是“取消句子独立性”的简写，通常有“取消句子主语的独立性，使短语成为主语”，或“取消句子宾语的独立性，使短语成为宾语”。那“主谓取独”，应该理解为“取消句子主语和谓语的独立性”，可是，“主语谓语”取消独立性之后，又变成什么成分了呢？真是奇怪啊。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这句话正确的理解应该是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。谓此大丈夫。”其中的“之”是结构助词，起宾语前置的作用（这里的“此”和“大丈夫”是双宾语）。为什么要把“此”前置呢？想来作者是为了要强调“此”这个宾语，因为“此”等于前句的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这三种情况。

看这位老师的解读，觉得人家似乎说得很有道理，可是如果这样的话“丈夫之冠也”“女子之嫁也”的“之”也不是主谓取独了，此句的“之”就是主谓间，我们一直当“主谓之间取消句子独立性”讲，但是，按这个老师讲的，本来就是主谓句，何谈取独？

我又想到“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”，这给“之”是主谓取独，这个取独理解为“我唯独喜爱莲花，莲花从淤泥里出来却不被沾染

，此句的“之”应该是取独，而“丈夫之冠”的“之”不应该是取独，而应该只是在主谓之间，为什么主谓之间加个“之”呢？强调一下，停顿一下，加强语气，强调“男子行冠礼”这个动作。不知道我的理解有没有道理？