前言：
一顶绿帽，怒而弑君。崔杼大夫头上绿油油，杀了国君想改历史，却发现对全家都一根筋的史官世家无可奈何。周朝的区块链史官制度，引发一场绿帽子带来的血案。
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一、一顶绿帽，怒而弑君
崔杼，春秋时齐国大夫，一生骄横跋扈，权倾朝野。最终却因为一顶帽子杀了自己的国君。
崔杼的妻子东郭姜很漂亮，让崔杼的上司齐庄公很眼馋，于是有事没事就去崔杼家，一来二去就勾搭上了。
崔杼想：反正也不是原配，王上喜欢就当纳贡了。但是勾搭别人妻子还不够，齐庄公后来竟然还把崔杼家里的帽子顺手捞走赏给了别人。一来二去，大臣们都知道崔杼的老婆和齐庄公勾搭上了。
齐庄公的侍从劝他不要这样，影响不好，但齐庄公回了一句让崔杼吐血的话：“本王不过顺了崔子一顶帽子，难道他就没有别的帽子了？”
这就是绿帽子的由来。
一顶帽子，戴得天下知。
是可忍孰不可忍。崔杼觉得齐庄公嫌命长了，于是装病不上朝，等到齐庄公来探望他的时候，一刀把他做掉了。
被戴绿帽，怒而弑君
二、欲改历史，连杀三史
于是接下来就开始了我们要讲的重头戏。
《左传》襄公二十五年记载：“大史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”
我们来还原一下当时的场景。
崔杼杀了齐庄公，记录历史的大史写道：“崔杼杀了他的国君。”
崔老哥当时脸就绿了：“兄弟，我再给你一次重新记录的机会。你仔细回想一下，国君是不是暴病而亡的。你如果这样写，对我们大家都好。”
大史一个劲的摇头，就是不改。崔大夫拿剑就把他杀了。大史的弟弟来顶岗，我们称之为二史，二史又在史书上写道：“崔杼杀了他的国君。”
崔老哥暴跳如雷：“你大哥已经被我送去见国君了，你再认真回想一下，国君是怎么死的？”
二史一脸不忿，闭口不言，也是死活不改。崔老哥拿起还热乎的剑，又把二史杀了。
大史的三弟继续过来顶岗。崔老哥红着眼睛看着三弟记录道：“崔杼杀了他的国君。”崔老哥这次什么话也没有说，拿起剑来就把三弟杀了。
大史的最后一位弟弟继续过来顶岗写道：“崔杼杀了他的国君。”
崔杼差点就给这一大家子跪下了，我服，我服还不行吗？
更让崔老哥生无可恋的是，南边国家的史官听说齐国的史官一家要被杀绝了，抱着铺盖卷和笔就等四弟死了，去齐国顶岗。听说崔老哥不杀了，才卷铺盖回去。
崔杼心说：你们干脆给我一剑好不好？
几位史官不惜性命，也要保留真实，成为一段佳话。
区块链式史官制度
三、周王朝的区块链式史官制度
有没有发现，周王朝的史官记录历史的方式，是不是有点像区块链的运作方式？
第一点：分布式记录，去中心化制度
我们从上面的故事看到，齐国史官是不受齐国约束的。
注意，这里齐太史用了“崔杼弑其君。”这里的“其”完全是从第三人称的角度来记载，齐国的崔杼杀了他们家的国君，和我太史无关，国君不是我们家的。
这告诉我们什么？周朝制定的史官制度，首先是分布式的，去中心化的。周王室统一外派到各诸侯国的大量史官，只对周王室图书资料馆负责，不受各诸侯国约束。
第二点：分布式存储
太史之间会用一种效率非常高的通讯方式，迅速把历史数据备份到其他史官那里去了。
为什么这么说呢？崔杼杀太史和他两个弟弟，应该是几天之内的事情，但别的国家的南史氏这么快就知道消息了，快马加鞭赶过来，一定是齐太史写完历史后，马上把信息给其他史官做了备份。
事实上，周朝各史官记录各地的历史，会用一种史官自己使用的通讯方式，迅速沟通，把数据往周王室和其他诸侯国图书资料馆做一个备份。猜测应该是飞鸽传书之类的方法。
第三点：点对点传输和共识机制
一个史官记录了当地历史后，会在最短时间内把历史数据给其他各诸侯国史官发送备份数据，这样，除非能短时间内搞定所有史官，否则，数据无法修改！
所有的史官达成了共识机制，任何一国的史官受到当地政府的逼迫，要求篡改历史，都会尽快赶来救场！
齐太史和他的三个弟弟，一方面是极强的史官使命感让他们绝不屈服于威权之下，拒绝篡改历史；另一方面也可能是当时的史官制度下，他们不得不如此。因为如果他们修改了历史，别的史官一定是知道的，把各备份一比对就知道了。他们如果修改了历史，即使不被崔杼杀掉，也会被周王室处死！
前人的智慧，可谓令人惊讶叹服。
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