第一问：怎样才能组建相互合作的团队呢？
这是我经常疑惑的问题，但今天通过《何帆的北大读书俱乐部》，我似乎明白了什么。
何帆老师介绍了两种生物。一种是黑猩猩，它们尽管群居在一起，但是它们是不会相互合作的。研究黑猩猩的动物学家说它们之间不会交流，也从来不会分享战利品，一起扛着木棒走路更是无稽之谈。一种是蜜蜂，它们看似微小，但合作精神高的惊人，它们相互合作，就能形成庞大高效的蜜蜂社会。
这两种动物可以延展出两种社会说法。一种叫密尔社会，人们需要社会，是为了达成自己的利益，因此是契约关系，人人都是平等自由的，除了需要合作完成的事，其他都是私人的，别人管不着。一种叫涂尔干社会，这个社会是由个体之上的关系网构成的，最基本的社会单位是家庭。家庭之上有社群、国家等更高层次的组织，人们不可能脱离与生俱来的社会束缚，如果人们看不见自己从属于更高的组织，就不能遵守规则，彻底解放后带来的结果只有自我堕落与社会解体。
以上跟团队建设有什么关系呢？有些公司常会采用胡萝卜加大棒的政策，干的好奖励，干的不好就惩罚，一扬一抑。但这也就局限在传统的生产贸易企业里了，该政策下的员工追求的只有私利，就像密尔社会，合作生产，完成任务那其他的一切都跟我没关系了。
那么创新型公司自然对应涂尔干社会了，公司会怎么做？既然社会是由无数层级的组织交织而成，那么公司为什么不能对应一个组织，或者说共识、理念。因此一家创新型公司组建团队，最重要的目标就是构建“组织”，我不单纯的理解为“企业文化”，而是一种能团结员工的氛围，如何营造这个氛围，才是建立相互合作团队的关键。
尽管写至此，我貌似懂的，但纸上学来，终究浅薄，还是依托实践才有价值。
第二问：生命终点站是真的终点站吗？
去世年迈亲人的出殡仪式及晚上的过桥法会上，我感慨良久。熟悉的老人真的走了，热泪盈眶。激起热泪的，有长鸣的低沉乐声，有姑姑们哭泣的脸，有一桌又一桌平时祭拜神佛时才会出现的素宴桌，矮矮的香炉上插满了乡亲们点燃的清香
随着悲伤的平复，我不由得感慨，这就是中华文化传承的力量。个人生命的逝去，如此渺小，而一次传统追悼仪式下，人们扫清杂念，专注于老人逝去的事实，共同追念往昔，由彼观己，思考生命的意义。亲人好友间，也在仪式下更觉亲密团结友爱，放下种种负面的念头，每个人都显得更为和善。
生命的终点站，非终点站，寿止之时，而后的传统仪式，会不停的流传下去，总结生前功过，为每一位生者，带去警醒、感动与人生指引。生命有终时，文化无绝处。每代人都有专属的车站，生命列车奔走期间，循环往复，延绵不绝。
第三问：海鲜与啤酒能一起吃吗？
根据我的亲身体验，不能！如果不怕肠胃中毒，久住茅房，倒是不错的选择。勇者们去尝试一样吧，一次过后便有的回味了。
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