有图有真相！
花同样的钱，是不是数量越多功德越大？
花两千元买一头牦牛好还是花同样的钱放生一百条鱼好呢？
是放哪种鱼好呢？
放生的核心是发心。
要把帮助众生解脱放在第一位来思考。
如果在还没放之前就比来比去，关心的重点就已经偏离放生的初衷了，那么初衷是什么呢？
初衷是利益被放生的动物啊！
比拼数量，计算功德，那么放生到底是为了动物还是为了你呢？
如何在放生中体现无分别心是我在采购时要注意的。
那么问题来了，我们怕买到一些生命力不顽强的动物，怕在放生的过程中，它坚持不了多久就生了，是不是我们就因此成为杀生者呢？
因果的问题极其复杂，唯有佛陀能明了一个行为的全部因果。
我们只知道，若具足杀生的四个分支：有明确杀生对象、有杀生意图、采取杀生的行为、造成死亡的结果，这样当事人才会完整感受到果报。
如果动物不幸在途中死亡，我们不如放下对自身的自责、懊悔，为它们念诵经咒，把放生的功德回向给它们，祈愿它们早生净土。
我们的发心应该是减轻动物们的痛苦，如果在他们不幸死于放生过程中，这样所承受的痛苦也远远小于留在菜市场活活被 人剥皮抽筋、掏心挖肺的痛苦啊！更何况它们可以在放生的途中得以法布施，结下未来解脱的因。
是不是放什么动物就不能吃什么动物呢？
放生与茹素都是出于慈悲，没有说放什么就一定不能吃什么。无论放不放生都提倡多吃素，吃素也是另一种形式的放生与护生。
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