有图有真相!
花同样的钱,是不是数量越多功德越大?
花两千元买一头牦牛好还是花同样的钱放生一百条鱼好呢?
是放哪种鱼好呢?
放生的核心是发心。
要把帮助众生解脱放在第一位来思考。
如果在还没放之前就比来比去,关心的重点就已经偏离放生的初衷了,那么初衷是什么呢?
初衷是利益被放生的动物啊!
比拼数量,计算功德,那么放生到底是为了动物还是为了你呢?
如何在放生中体现无分别心是我在采购时要注意的。
那么问题来了,我们怕买到一些生命力不顽强的动物,怕在放生的过程中,它坚持不了多久就生了,是不是我们就因此成为杀生者呢?
因果的问题极其复杂,唯有佛陀能明了一个行为的全部因果。
我们只知道,若具足杀生的四个分支:有明确杀生对象、有杀生意图、采取杀生的行为、造成死亡的结果,这样当事人才会完整感受到果报。
如果动物不幸在途中死亡,我们不如放下对自身的自责、懊悔,为它们念诵经咒,把放生的功德回向给它们,祈愿它们早生净土。
我们的发心应该是减轻动物们的痛苦,如果在他们不幸死于放生过程中,这样所承受的痛苦也远远小于留在菜市场活活被 人剥皮抽筋、掏心挖肺的痛苦啊!更何况它们可以在放生的途中得以法布施,结下未来解脱的因。
是不是放什么动物就不能吃什么动物呢?
放生与茹素都是出于慈悲,没有说放什么就一定不能吃什么。无论放不放生都提倡多吃素,吃素也是另一种形式的放生与护生。
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