论性不论气，不备；论气不论性，不明。

程颐谓：“论性不论气，不备；论气不论性，不明。”

初释：程颐说：“论述本性，而不论述气质，不够完备；论述气质，而不论述本性，不够明晰。”

壶天山人诠释：其这段话要分为两个方面来看；一个从修悟的角度来看，这个性其实指的是本性；这个气指的是元气。如果你只是关注他的本性，不关注他的养气之道的话，那你肯定就不具备神气合一、动静自然；如果你只关心他的气，而不关心他的性的话，那肯定就不明了。实际上这就是性命双修的一个角度，这个是从修悟角度来说。从一般人的角度来看，其实这个性可以理解为性格，而这个气，是后天的一种感染所形成的一个气场，这个人性格可能比较懦弱，但是他的情绪可能又会比较大。所以要综合的去分析，才能够知道一个人到底是怎么回事儿。

应用：其实比较完整且正确的看待一个人的方法，应该从他的性格和胆量去看。一个性格比较正的人，或者比较善良的人，其实他的胆量比较小，他遇到事情更偏向于逃避。反之另外的这个人性格可能不是太正，但是他胆量也比较大，这种人可能又往往会做一些出乎大家意料之外的事情。所以对一个人的评判，不能够简单的去看他的内在性格，还应该看他后天养成的这么脾气，这样的话才能相对比较客观的去看待一个人。