蒋勋《汉字书法之美》读书笔记2

汉语诗歌的美学——
蒋勋《汉字书法之美》读书笔记2

读着蒋勋老师的书，我有欲罢不能的感觉，她进行了汉字文学与拼音文学之间的比较，她认为：
汉字文学似乎更适合“领悟”，而不是“说明”。
一看到这句话，我满心喜悦，却似醍醐灌顶，甘露洒心，说得我感觉到拥有一把学习和鉴赏不同文化的金钥匙了。

蒋勋老师说：汉字文学寓繁于简。

大汶口文化中出土的黑陶尊，上面的符号如果是“旦”字，那么这个字就包含了很多重的寓意，比如日出，黎明，朝气蓬勃，日日新。如此众多的含义，却只用了这么一个简单的符号传达给视觉，所以说汉字的特殊构成，似乎决定了早期汉语文学的特性：旦，是文字，也是图像，更像是一个诗意的句子。 蒋勋《汉字书法之美》读书笔记2

蒋勋老师说：

汉语文学似乎注定会以“诗”主体。
我特别喜欢这句话，她把我们的诗歌发展等历史归咎于这句话。让我顿时有做为汉字传承人的一种骄傲和自豪感。

蒋勋老师说：
汉语文学似乎注定会以“诗”作主体，会发展出文字精简“言有尽而意无穷”的短诗，（好精练的概括）会在画面出现“留白”，把“诗”题写在“画”的留白上，既是“说明”又是“会意”（准确的分析，严谨的逻辑，简练贴切的语言）

下面他她就具体的诗歌进行了比较和赏析。
她认为：同时期的希腊的《伊利亚特》《奥德赛》都是鸿篇巨制，诗中贯穿了情节复杂的故事。古印度的《罗摩衍那》长达几十万句的长诗也是诡谲多变，人物事件层出不穷。

同时她说：而我们的《诗经》，是同一时期发展出来的汉字文学，却和以上的相反——寓繁于简，简简单单的几个句子，对仗工整，音韵齐整，却把复杂的时间空间变成一种“领悟”。
我最喜欢蒋勋老师对《诗经》的解读，无与伦比的精彩。且看：

昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。

仅仅16个字，时间的逝去，空间的改变，人事情感的沧桑，景物的变更，心事的喟叹，都在整齐精简的排比中，文字的格律性本身变成一种强固的美学。
（我最喜欢这段文字了，她把时，空，人，事，心用简短精练的文字进行概括，不正也体现了汉文学的寓繁于简的特性吗？

蒋勋《汉字书法之美读书笔记2汉语诗决定了不与鸿篇巨制拼搏“大”的特色，而是以“4两拨千斤”的灵巧完成了自己语文的优势与长处。
 松下问童子，言师采药去。
  只在此山中，云深不知处。

汉语文学最脍炙人口的名作，还是只有20个字的“绝句”，这些精简却意境深远的绝句，的确是文化里的“一绝”，不能不归功于汉字独特的以视觉为主的象形本质。

 她的解读，我反复反复的朗读，并且抄写，体会，既让我感受到了中国文化的精深和妙绝，更让我感受到了作为一个学者，那孜孜不倦的对中国文化的追寻，探索和解读以及总结。

看书，也是一种学习，在学习的同时既理解了汉语文化的博大精深，同时也享受中国文化，中国汉字带给我们的各种美学的享受。