小时候，村北不远的田地里有一口水井，井水可以浇灌四周的菜地，也是附近村民饮用生活的泉源。
脑海里总浮现这样的画面:通往水井的田间小路上，父亲套着毛驴车不紧不慢地“哒哒”走着，年幼的我坐在车尾上，荡着两条腿晃呀晃的，敏姑“吱吱扭扭”挑着两只空桶相跟着:“小二，别摔下车了！”敏姑莞尔一笑，亲切地提醒我。
可是后来敏姑再不去挑这口井的水吃了——她的母亲跳了这口井死了。
敏姑的父亲外面有人了，坚决要同她母亲离婚，母亲死活不同意，在长达三年的拉锯战中，敏姑的父亲一次也不回家，她母亲变得精神恍惚，几近崩溃，最后再也撑不住了，大年三十夜里，蒸了几锅白馒头，做了一大盆猪肉饺子馅，抛下四个未成年的孩子狠心地去了。
这下好了，敏姑父亲心安理得地和小媳妇在外边过起来了，再也无所顾忌。她父亲在市里当工人，小媳妇是他的女徒弟。
后来，敏姑草草嫁人，长大后的兄妹们纷纷离开小村，在外地成家落户，对于他们来说，小村是他们永远抹不掉的痛，特别是那口水井！敏姑母亲为情所伤，她受不了丈夫的薄情寡义，在她意识里，离了婚，天就塌了，生活无望，人言可畏，真的没法活了！
这口井不光吞噬敏姑母亲一个人，大山媳妇儿也跳这口井死了。
大山媳妇儿十年没有生育，据说是“娶到大太岁怀里”了，婆婆和丈夫就逼着她离婚，大山媳妇儿爹娘都过世了，几个兄弟谁是谁的家，离了婚就没地方去了，最后逼急了，就跳井了。
人捞上来就没气了，当时年幼的我正好在场，那女人浑身湿透，平躺在架子车上，几缕湿发沾在发青的脸上，看着既可怜又吓人。
大山媳妇儿为家庭所累，为伦理所伤，“难续烟火”的标签逼得她失去了婚姻:不离婚当牛做马都行，离了婚，天塌了，我真的没法活了！
一口井吞噬两条命！ 大家都说这口井晦气，呸！呸！填上吧…… 后来再也没人被逼得没法活跳这口井了。
其实，井是被冤枉了！是敏姑的母亲，大山的媳妇儿，把维系家庭、未来这条婚姻的纽带看得比命重要，一旦围城出现危机，便把命都不要了，特别是那个时代的女人，都有这种思想。
对婚姻看得比命重要古来有之，最为典型也最凄婉的悲剧当属《孔雀东南飞》:其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池……府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝……
刘兰芝、焦仲卿。这对恩爱夫妻打响了反封建家长宗族势力、保卫婚姻的一枪，可惜，他们是在用生命来警示后人，这个代价太大了……
无独有偶，东晋郗道茂也是为婚姻而献身的例子。 郗道茂，是东晋著名大书法家王献之原配妻子兼表姐。因新安公主执意嫁与王献之，被迫离婚，后郁郁而终。
古代被“休”的女子，都喜欢用生命做代价来证明自己的清白，这不是一种时尚，实是事出无奈，它有时代、传统的因素在里面，这种传统，一直延续到上世纪八十年代，延续到了敏姑母亲、大山媳妇身上。
现实中的水井是被填上了，可一段绳索、一小口农药、一方水塘仍能成为吞噬婚姻保卫战中失败女人生命的可憎之井！
一个女人，性情刚烈而爱面子，和丈夫性格极其不和，两人进行了千百回的“战争”，旁人都看着他们过不下去了，连父母都这样劝了:与其这样活受罪，不如离婚。女子说:离婚后的日子不敢想象，旁人要戳断我的脊梁骨咧，再说，还有四个年幼的孩子……走哪儿说哪儿吧……终于，她生命的年轮，定格在37岁，小半瓶烈性农药让她同亲人阴阳两隔，对婚姻的失望和纠结，让她忘了年过花甲的父母，更重要的是:她忘了同四个年幼孩子的今生约定。
一对有情人终不能成为眷属，原因是女孩儿家长嫌男方家境贫寒，女孩儿各种努力恳求无果，那一天，女孩儿约男孩在黄河边见最后一面，男孩到了，女孩儿一袭洁白的婚纱款款而立。女孩儿未语泪先流，深情凝望之后，纵身跃入滔滔黄河之中……她为爱而殉情。
爱情、婚姻，这人世间最美好、最神圣、最纯洁的象征，却鬼使神差地沦为了杀人不见血的刀！
这都是上世纪八十年代以前的事了，随着“压水井”的出现，村里所有的旱井都被掩埋，人们吃上了快捷、干净、卫生的水，渐渐忘却了那曾经养育人给人哀痛的旱水水井，一同埋葬的还有陈旧的婚姻恋爱观，人们变得越来越现实，活得越来越直观。
自上世纪八十年代以来，中国城乡离婚率逐年上升， 2017年全国婚姻状况分析中显示: 2017年上半年全国新婚了558万对夫妇，同时有185万对离婚！
能过则过，不能过则离，好好活在当下，谁也不再活在别人的世界里。这个婚姻恋爱观很快占领了人们意思形态的制高点，一句话:时代在进步，思想在解放。
村子里一男子在外地有生意，和一女客户日久生情，很快同居，该男子开始嫌弃结发妻，两人冷战多年，女人同意离婚。但有个要求:等到儿子上了大学再办手续，结果十年过去，在孩子接到大学录取通知书的第二天，两人到民政局，平静客气地办了离婚手续。拿到离婚证，女人瞬间泪奔:都不知道这十年我是怎么熬过来的，终于解脱了！于是女人利利落落地到县城打工，半年后找到了自己中意的另一半。
这女人倒想开了:与其窝囊地背着这种有名无实的夫妻标签，不如分了追求自己想要的生活，何况孩子已经长大，有了自己的思维，父母离异，对孩子已经影响不大。
近年笔者遇到一种奇怪的现象:人到中年，都当了爷爷奶奶了，表面上一家平静如水，一团和气，其实实质上已然离了婚了，这就是当下时兴的女人“离婚不离家”，她们离婚证都领了，却不遗余力地在家庭里做饭、看孩子。离婚，是真的不能再过下去；不离家，是想给孩子一个看似完整和睦的生活环境，再者，女人五十，黄花菜一枚，不想也比较难以再嫁人，还能去哪里呢？就这样凑合着活吧，有儿孙绕膝，倒也有滋有味。
年轻人的婚姻基础更显脆弱，离婚几天即好合好散的大有人在，不成夫妻，亦为朋友，看看！现代人多想得开！
多年前的一个女学生，正午跑到学校来找当老师的表姐，一问，今天是她结婚典礼的日子……逃婚！实实在在现实版的逃婚！大家先惊愕，再不解，最后鄙夷，我却不以为然，甚至有些佩服这位姑娘——果断地分手，没有丝毫的隐患，日后省却了诸多麻烦，对己对人，都是好事儿。
当然，我并不是鼓吹离婚的好处，希望大家都离婚，（据报道，中国居高不下的离婚率，已经给个人、家庭、社会，造成了不小的负面影响），其实我是在赞扬和倡导，一种精神，一种摆脱封建桎梏，创造新思想、新观念的精神，但愿新时代的男男女女，用心处理好自己的感情、婚姻问题，千万不要让恐怖的“食人井”卷土重来。
最后，来一首小诗让我们共勉:
上山采蘼芜，下山逢故夫，长跪问故夫，新人复何如？新人虽完好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。
呵呵，古人尚有如此大度大量，何况我们今人乎？
2018.08.21
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