赖少的观点:太阳膀胱——阳明胃——少阳胆——太阴脾——厥阴肝——少阴肾
我的观点:太阳膀胱——阳明胃——少阳胆——太阴脾——少阴肾——厥阴肝
太阳的传法,千百年来没有争论,形成了共识。传到三阴时先到脾,问题不大,再传下传就开始争吵了,吵了上千年,并给厥阴带了个帽子——千古疑篇!
其实大多数人是认可第一种观点的,病邪由厥阴肝传到少阴肾,所以少阴多死证!
而我的观点倍受争议,病邪怎么可能由最危重的少阴传入厥阴肝木?
我们先看一下三阴病欲解时
275条:太阴病欲解时,从亥至丑上。
291条:少阴病欲解时,从子至寅上。
328条:厥阴病欲解时,从丑至卯上。
再看少阳病欲解时
272条:少阳病欲解时,从寅至辰上。
正常的时候,脾是生血的,饮食入胃,生成津液,血是最精华的津液,子时人睡觉了,心肾相交,得到休息,并在丑时将血送到厥阴肝,肝主藏血,肝属木,木主疏泄,木主升发。疏泄由肝来做,升发由胆来做,所以至寅时,肝就将自己解了毒的、收藏的血由胆升发出去。寅时太阳出了地平线,人也生机勃勃。
从这里可以看出,为什么知识分子容易早亡?每天半夜不睡搞科研,肝血不能收藏,西医说不解毒,中医说疏泄不利,送出去的血升发无力。用天人合一的观点来看,为什么“瑞雪兆丰年”?雪就是帮植物收藏的,收藏的好,第二年才升发的好,才有好收成。人也一样,子时睡的好,心肾才能相交,丑时睡的好,肝血才能充足。肝血不足则升发无力!
然后我们就看厥阴有几个?两个!厥阴肝和厥阴心包,针灸课时讲过。但这里就有意思了!我们知道,肝属木,心包属火,是相火!为什么属火?参阅蒹葭苍苍整理的第28讲,我在318页到320页专门有论述,此处不多说了。厥阴正常情况下是正气,得了病后就成了邪气,这里就出现了一个新的概念——从化,就是主犯和从犯,谁是主犯?谁是从犯?从现象看,木一定是从火化!从五行看,木生火,木是母,火是子,母病从子,所以最后一定是化火,于是有了肝火上炎肝阳上亢的说法。
心包与三焦相表里,三焦也属火,三焦是水道,三焦是行阳的,心包之火以三焦为通路下济肾水,又一种形式的水火既济。肾水是必须要温的,寒水如何生木?冻死了!那么这个生理是肾水温暖以养肝木,那病理就是寒水不生肝木导至肝木死亡。这不就是少阴病传变厥阴病的过程吗?所以厥阴病是因为少阴不能气化滋养肝木!按赖少的理论是肝木不生少阴心火致心衰,那少阴肾的死证怎么解释?肝木不生肾水?
所以我依然坚持我的观点!
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