九鼎据传是夏禹王在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而皇储皇室天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，鼎很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。
禹完成治水后，将天下划分为九州，并收集各州的青铜，铸成九只大鼎，各鼎之上刻有各州的地理情况、贡赋定数，以及代表风景等。据传说，每鼎有千钧之重，约合7.5吨。
但根据《左传》的记载，九鼎是禹之子启建立夏朝之后，收取各州朝贡来的青铜而铸造的。
商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后，九鼎迁移至此。周武王灭商后，曾公开展示九鼎。周成王即位后，周公旦营造雒邑，将九鼎迁至该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在太庙之中。（《墨子·耕注》：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。）
东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。周定王时，楚庄王首次「问鼎之轻重」，被周大夫王孙满驳回。[7]后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果。
秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保九鼎不失。
秦灭周之后，九鼎失去下落，各种典籍对其下落莫衷一是，有几种说法：
秦昭王将其迁入秦都，途中一鼎落入泗水；
周显王三十三年（前336年），或四十二年（前327年），「宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下」；
周末战乱时被熔化铸钱或兵器。
根据史籍记载，秦始皇和汉文帝均在泗水设法打捞过九鼎，均没有结果。后世帝王亦曾屡次重铸九鼎，以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁四年两次最为有名。
2006年，位于北京的中国国家博物馆重铸九鼎，永久放置在馆内展出供游客参观。
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