《论语﹒先进》子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
【译文】孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。”
解读：孔子为我们树立了一个孝顺的榜样：闵子骞。他是孔子的学生，他的学识非常渊博，在孔门弟子中以德行与颜渊并称。《芦衣顺母》的典故出自于此。闵子骞生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵子骞牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵子骞受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵子骞跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这典故被后人列为24孝之一，足见少年闵子骞竟已具备了说话有理，忍辱负重和能严格修悟自己的美德，给人们留下了深深的感动。
芦衣顺母
孔子“孝”的教育是成功的，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》。孔门弟子就有其三：闵子骞、子路、曾参。
《百里负米》讲的是仲由，就是子路，孔子的得意弟子。他性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
百里负米
《啮指痛心》说的是曾参。曾参是孔子的晚期弟子之一。故事讲：曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。”曾子是著名的孝子，因此对母亲传出的资讯有着很强的感知力。
啮指痛心
但对于孝操作过度，以致于起到相反的效果，就成了愚孝。孔子对此也有正确的态度。古代文言文《曾子耘瓜》，记载孝子曾参的事。一天，曾参锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲:"您受伤了没有?"孔子听说了这件事很生气，举别人的例子说明：既身死而陷父於不義，其不孝孰大焉？
通过孔子对这些人的褒贬，现代人学习，落实在行动中，关键是可以把握住一个度，选择好正确的态度与方法，体现出真正为父母好！
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