这个题目又让我想起”观音菩萨和看门人的故事”，看门人以为自己主持了正义，让年轻人赶上了船，让富翁从真正拿走他的钱袋的穷人那里把钱拿回来了，却全然没有智慧，不知这其中真正的善恶因果。反观自己这一生的很多行为，也和那没有智慧的看门人一样，自以为做了善事，帮了别人，却不知最终反而是害了人，甚至使其他相关人心理受伤害。真是愚痴之人！
怎样才能真正帮助到别人？确实需要自己先修智慧，而智慧的获得需要自己能够有定的功夫，而定的功夫又源于戒！
哪些是需要戒的不善法？佛陀告诉了我们，那些引起我们根本烦恼和随烦恼的都是不善法，具体为六个根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。二十个随烦恼：忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、害、骄、无惭、无愧、掉举、惛沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知。随时检点自己是否生起了根本烦恼与随烦恼心所，若有生起，则要立即灭去，并时时警醒自己不要生起这些不善法。
增长自己的善心所能够更好地帮助自己持戒修定生慧，善法具体为十一个善心所：信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害。不断提醒自已对这十一个善心所要去做到。
在日常工作生活中历事练心，每做一件事情都把它当成持戒修定生慧的修行道场，检讨自己对待这件事情有没有任何烦恼心所生起，若有，则立即灭去，若无，则进一步提起善法来处理事情。
坚持读经、听经、抄经，亲近善知识，积极参加佛学班课程，学习佛法知识，使自己不忘失如理思维。
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