【经】
三十年春，王正月，公在乾侯。
夏六月庚辰，晋侯去疾卒。
秋八月，葬晋顷公。
冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。
【传】
三十年春，王正月，公在乾侯，不先书郓与乾侯，非公，且征过也。
夏六月，晋顷公卒。
秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬。魏献子使士景伯诘之曰：“悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰：“诸侯所以归晋君，礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命。先王之制，诸侯之丧，士吊，大夫送葬。唯嘉好聘享三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加，而不讨其乏，明厎其情，取备而已，以为礼也。灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰，女盍从旧。旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是以不共。从其省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能诘。
译文
【经】
三十年春季，周历正月，鲁昭公在乾侯。
夏季六月庚辰日，晋顷公去世。
秋季八月，安葬晋顷公。
冬季十二月，吴国灭掉徐国，徐国国君逃到楚国。
【传】
三十年春季，周王朝历法的正月，鲁昭公在乾侯。《春秋》以前不记载“公在郓”或“在乾侯”，现在才记载，这是认为昭公不对，而且说明过错所在。
夏季，六月，晋顷公死了。
秋季，八月，下葬。郑国的游吉前去吊唁并送葬。魏献子让士景伯质问游吉，说：“悼公的丧事，子西吊唁，子蟜送葬。现在您只有一个人，是什么缘故？”游吉回答说：“诸侯所以归服晋国国君，这是认为晋国有礼。礼这件事，就是说小国事奉大国，大国爱抚小国。事奉大国在于恭敬地按时执行命令，爱抚小国在于体恤小国的缺乏。由于敝邑处在大国之间，供应它所需的贡品，还要参与战备以防意外，难道能忘了恭敬地执行吊丧送葬的礼节？先王的制度：诸侯的丧事，士吊唁，大夫送葬，只有朝会、聘问、宴享、军事行动才派遣卿。晋国的丧事，当敝邑闲暇无事，先君曾经亲自来送葬。如果不得闲暇，即使是士、大夫有时也难于派遣。大国的恩惠，也会是嘉许敝邑对大国的常礼有所增加，而不责备它的缺乏，明白敝邑的忠诚，只是要求礼仪具备，就可以认为合于礼了。周灵王的丧事，我们先君简公在楚国，我们先大夫印段前去送葬，他还是敝邑的下卿。天子的官吏并没有责备我们，这是由于体恤敝邑的缺乏。现在大夫说：‘你们为什么不按照过去的礼节办？’过去的礼节有隆重有减省，不知道应该按照什么。根据隆重，那么寡君年纪小，因此不能前来。根据减省，那么吉在这里了。请大夫考虑一下！”晋国人不能再质问了。
鲁昭公还在晋国的乾侯，只不过齐、晋都不愿意为他出头，虽然鲁国没有再立新君，但史官已经感觉到鲁昭公复位无望了，所以不再避讳，隐隐指责他的过失。
晋顷公死，郑国游吉去吊丧、送葬，子产死后，游吉接任了郑国上卿之位，是郑献公下第一人，规格可以说很高了。可是晋人并不满足，还问责游吉，被游吉怼得哑口无言。其实，这时候晋楚两国都已经衰落了，反而是吴国在悄悄崛起，而且晋国六卿之间互相勾心斗角，也形不成合力，所以游吉托言“寡君幼弱”，也算给了晋人一个台阶。至于郑献公此时是否真的幼弱？我们也没有确实的史料佐证。
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