对梭罗的评价，很多人有误会，认为他是隐士，且是消极避世，因为他的生活试验，因为他的远离喧嚣。更因为世人对他的不理解。
其实，别人的态度对梭罗来说，根本没有任何影响，他追求简约，他已经觉醒，更想守护自己的独立精神。正因为他知道精神独立对一个人极其重要，所以他也会对他人的独立予以最大的尊重和保护。自从来到瓦尔登湖，梭罗的处所也不时会迎来一些访客，梭罗对他们的称呼很特别——“灵魂”，而不是某某人。相对于躯体，灵魂有无限的张力，有无限的活力，有无限的持久力，这是人之所以为真正的精髓。岁月可以催老你的容颜，但绝对不可以撼动无上的灵魂。
对，梭罗就是这样的透彻直接，他认为人们之间的交往，需要有各自独立的空间，那时灵魂思想的领地，你需要捍卫自己的，也要尊重他人的。这其实根本不会影响到彼此高质量，自然舒适的交流，在沉思默想中交流，都会在精神磁场中获得共鸣，“通常无法言说也无须言说”。共鸣只存在于精神交流中，而鄙夷一切功利，所谓的“圈子”“阶层”都是低效交流，都是肥皂泡，只可以利用，却永远无法铭记。
梭罗的共鸣之友，他不会刻意寻觅，只会耐心等待，“湖畔到镇子上的那点距离替我筛选了朋友”，比如那位樵夫，“精纯无比的朋友”。在这一章，梭罗不吝笔墨地对樵夫的方方面面去描述，“眼前的一切不很好吗？”樵夫并不是不懂，他是大智慧，懂得与大自然长期和谐的交往，不贪，不执。这也让梭罗对他羡慕钦佩：“上天让他来到人间的时候，附以强健的体魄和安分知足的心态，也赋予尊严和信任以支撑生命，好让他年逾古稀依然童心不泯”。无独有偶，樵夫在中国传统文化中也是智者的代言，这个群体终日爬山涉水，熟悉山林中所有生物的习性，深谙四季轮回的规律，不随意打扰它们，顺势而为，懂得自然为宗之道，因此在豁达乐观之下，潜藏着惜生、珍爱和守持之心。爱惜所有生命，手持斧斤，却会创造条件令万物完整生长，与猎人有很大区别。“几人曾识离骚面，说与兰花枉自开。却是樵夫生鼻孔，担头带得入城来。”
你瞧，高贵灵魂，高质量的共鸣，不在乎你的社会阶层。“社会的最底层可能不乏天才人物，他们即便终身目不识丁、卑微不显，却始终拥有自己的看法，至少在认知方面绝不伪饰；乃至，就算他们混沌未凿，却像人们眼中的瓦尔登湖那样深不可测。”
作者：远裳
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来源：简书
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