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扒开《华杉讲透孙子兵法》的画皮(三)

扒开《华杉讲透孙子兵法》的画皮(三)

作者: 正衍堂 | 来源:发表于2017-03-06 18:08 被阅读0次

    2、华杉原文:“知己知彼”,关键在于知己,实际上我们的主要问题都是不知道自己,不是不知道别人。其实知道别人也未必有什么用,关键是不知道自己。做企业,一定要知道顾客的需求。知道顾客,你的问题就解决了;知道对手,反而会被对手的思维带走但是我们往往关心对手超过了关心顾客,我想这是人性的弱点,人往往不在意谁给他饭碗,他很在意谁抢他的饭碗。我们老是说市场变化,市场变化是怎么来的?不是消费者带来的,市场变化都是领先的企业带来的。

    老夫扒皮:此论自相矛盾,驴唇不对马嘴,亦丧心病狂,令人发指之语。

    市场变化是买方和供方共同作用和促成的好不好?

    您说领军企业带来市场变化,难道不该关心领军企业吗?难道领军企业不是对手吗?

    领军企业改变市场,不需要识别顾客需求,创造顾客价值吗?开玩笑吗?

    顾客是什么?顾客相当于战争中所争夺的领土和资源,而产品服务则相当于武器。

    商战不是和顾客打,而是和同行竞争如何获得顾客,出售产品和服务,赢取市场份额和利润。

    你能想象肯德基不研究麦当劳,百事可乐不研究可口可乐,华为不研究苹果吗?开发相似产品,技术借鉴,功能抄袭,知识产权官司不断,营销渠道和价格大战,这些都是研究对手表现和行为,乐百氏脉动大卖之后,娃哈哈马上推出激活,不知彼,能玩下去吗?不知彼,想找死吗?你在开玩笑吗?

    这不是人性的弱点,而是竞争的必要程序和领域。

    知己知彼,既是“校之以计,而索其情”,评估胜算的基础;

    更是有效资源部署、战略实施、扬长避短,避实击虚和战略调整的基础。

    孙子极其重视知彼,重视敌情,

    并在《虚实》《行军》《用间》三篇提出三套知彼知敌的方法。

    《行军篇》云:兵非益多也,惟无武进,足以并力料敌取人而已。料敌不是知彼吗?知彼不重要吗?

    《地形篇》云:知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;又云:知彼知己,胜乃不殆。知彼不重要吗?

    此处知己知彼对胜算概率的影响,孙子说得清清楚楚,不是你华先生说的“知己不知彼的胜算不是50%,而是80%”,敢问你有何依据?是引经据典?是经验数据?还是信口雌黄?

    《用间篇》云:故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,必取于人,知敌之情者也。知敌之情能够成功出于众,知彼不重要吗?

    《用间篇》云凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。知彼不重要吗?不重要孙子为什么要用“必”字?

    没有知彼,何来主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?(始计篇)

    没有知彼,何来知可以战与不可以战者胜?(谋攻篇)

    没有知彼,何来量生数,数生称,称生胜?(军形篇)

    没有知彼,何来以碫投卵?(兵势篇)

    没有知彼,何来避实而击虚?何来兵因敌而制胜?(虚实篇)

    没有知彼,何来以近待远,以逸待劳,以饱待饥?(军争篇)

    没有知彼,何来无邀正正之旗,勿击堂堂之陈?(军争篇)

    没有知彼,何来佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,穷寇勿迫?(军争篇)

    没有知彼,何来军有所不击,城有所不攻?(九变篇)

    没有知彼,何来先夺其所爱?(九地篇)

    没有知彼,何来攻其所不戒?(九地篇)

    没有知彼,何来五火之变,以数守之?(火攻篇)

    没有知彼,何来先知者,必取于人,知敌之情者也。(用间)

    种种兵机之用,焉可舍知彼而成?

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    小辉12043

    今天 12:37

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