释儒合一的经世哲学,是人生的一种理想状态。
我们的禅意石瓢,正是这个立场和寓意,在设计禅意石瓢的时候,我们想用一个词来表达其寓意,经过我们认真思考,最终选定了一个词:鸿渐于磐。
鸿渐于磐,出自《周易 渐卦》,渐卦是周易的第五十三卦,卦的结构是上巽下艮,山上有风,是事业卦。
鸿渐于磐,是六二的位置,是事业初兴的阶段。整个渐卦是寓意事业一步一步发展的,是一种经世致用的哲学观念。
从初六的鸿渐於干,到六二鸿渐于磐,九三鸿渐于陆、六四鸿渐于木,九五鸿渐于陵。是一步一步的走向人生高峰的一个过程。
六十二,鸿渐于磐,饮食衎衎,正是我们设计这把壶的寓意。
六十三,鸿渐于磐,饮食衎衎。正是我们的人生状态最美的时刻。
坐在大石头上,开心愉悦的吃着肉喝着酒,人生若此,岂不美哉!
这把禅意石瓢,正是这种理念,一种安逸的样子,一种遁世的明智,一种人生的态度,一种经世的哲学。
壶钮采用石头制作,呼应鸿渐于磐。整个壶型做大肚状态,呼应饮食衎衎。整个壶型表现的安逸的状态,不争不抢不夺,做自己。
释儒合一的境界一直是中国人的追求,所谓禅意,就是一种出世的态度。用禅意来表达心境,是这把壶第二个特点。
人生难免坑坑洼洼,事业难免磕磕碰碰,没有人能安逸的走到永远。
虽然我们在六二这个时候可以安坐大石头吃肉喝酒,但是人生必将走向更高。未来还有鸿渐于陆、鸿渐于木、鸿渐于陵等各种高度,所以安逸只是暂时的,人生还是要进入渐卦之中,走入渐境之中。
在渐卦当中,不可避免的我们还要去追求,去上劲,求进步。这个时候,就需要点禅意。要有出世的态度!
世事与我方便时,我自当自强不息,世事不与我,我当安静如初。有出世的态度和心态,不至于让人走的太急太过于攻心。
因此,禅意的意义就在这里。
这把壶是告诉你一个哲学:用出世的态度,做入世的事业!
没有儒家的经世追求,人生怎么进步。
没有释家的出世态度,人生何其痛苦。
禅意石瓢,是释儒合一的理念表达,是经世的警醒,是出世的寄托,是茶人的惬意,是我们的一生相伴。
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