在19世纪与20世纪相交之际，随着东西方文化之间的交融和碰撞，地球上三个古老的国家几乎在同一时间，涌现出三位文学巨星：中国的鲁迅、印度的泰戈尔，以及黎巴嫩的纪伯伦。
纪伯伦笔下的散文诗融合了诗歌的精练、音乐的韵律与散文的灵动，其中既有发人深省的严肃与冷峻，又有让人陶醉其中的浪漫与抒情。
《先知》是他最为人所熟知的一部作品之一，书中那些闪烁着智慧、哲理之光的诗句，仿佛有着某种惊人的魔力，只要读过一遍，就会烙印在人的灵魂深处，让人脱胎换骨、灵台清明。
纪伯伦自己对《先知》的评价是：“这是我思考了一千年的书。”
《先知》是一部散文诗，但它又不同于以往的所有散文诗，纪伯伦在这部作品里，创造性地借鉴了尼采《查拉图斯特拉如是说》的形式，将自己对人生的所思所想，通过书中的主人公穆斯塔法之口传达出来。
主人公穆斯塔法在阿法利斯城滞留12载，即将登舟返回故乡，全城百姓到海边为先知送行，并请先知给予临别赠言，教导真理。先知以其睿智的哲思详细地向众人阐述了自己所参悟的人生智慧。
从爱情、婚姻、子女，到饮食、衣服、房屋，从工作、法律、自由，到痛苦、善恶、死亡，他一共回答了26个问题，基本上涵盖了一个人从生到死所能遇到的所有困惑。
先知穆斯塔法既是纪伯伦本人的化身，同时也象征着人类的智慧和精神，书中的阿法利斯城，既代表了纪伯伦长期旅居的美国，也象征着整个人类社会。
先知所谈论的第一个问题，就是“爱”。
他告诉我们：
“生活的确是黑暗的，除非有了渴望。所有渴望都是盲目的，除非有了知识。一切知识都是徒然的，除非有了工作。所有工作都是空虚的，除非有了爱。”
爱是贯穿全书的主线，人因爱而生，在爱中历练人性，爱自己，也爱他人。
纪伯伦的人生充满苦难和坎坷，家庭的骤然巨变、异乡的孤苦无依、生活的艰辛困苦、亲人的相继离世、爱情的求而不得……
这些来自命运的打击，让纪伯伦痛苦不堪，但他并未就此屈服，而是透过人生的悲苦与命运的无常，去感悟和思考爱情、生命、死亡等宏大的命题，并将那些无法言说的人生感悟，写成轻灵隽永的智慧诗句。
先知谈论的“孩子”，被视为经典。
你们的孩子并不是你们的，他们借你们来到世上，虽与你似一起生活，却并不属于你们。孩子有独立的人格和思想。
你不能把你的愿望强加于孩子，孩子并不依附于你。
先知谈“自由”
只有当你们不再以自由为目标和满足，你们才是自由的。当你们的白日并非无牵无挂，你们的夜晚并非无欲无愁，在人生百虑交煎之际，仍能赤条条超然解脱，你们才是真的自由。
只有放下一切忧虑和恐惧，将内心彻底腾空，才能真正拥有自由磊落的灵魂，活出潇洒不羁的人生。
纪伯伦的“先知”，如同一阵穿越千年的浩然长风，拂去我们心头洒落的尘埃，又如同一位充满智慧的长者，教会我们平和地面对生活。
正如书中所说的：
“灵魂自在地绽放，犹如一株干瓣的莲花。你们心中的泉眼有朝一日终将喷涌，必将流向大海。你们心中无尽的宝藏，必将在你们不知不觉时被发现，并呈现在你们眼前。”
爱是不变的星辰，爱是永恒的星辰，绝不会在银河中坠落。我们渴望美好，渴望自由，就要用我们爱心浇灌心灵，传递温暖。
世界因传递爱心而美丽，因为有了一份真诚的问候，这颗真挚的爱心就会点亮自己和他人的生活，让世界变得更美好。
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