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【造罪与忏悔】

【造罪与忏悔】

作者: 顿律 | 来源:发表于2018-09-02 20:02 被阅读0次
清净

人只要有烦恼,就难免会造罪。

对于造罪后的对待态度,大致可分为二种:要么忽略,要么忏悔。选择第一种态度的,往往都是不信因果的人,选择第二种态度的,要么是良善之辈,要么是信因果的人。

这二种态度,最终导致的结果是不同的。若是造罪了,选择忽略,虽然暂时觉得没什么感觉,然而以后痛苦来临时,是要产生恐惧的,这个不管是对谁,都会产生这样的效果,哪怕权势很大的,钱很多的,都难免如此,为什么这样说呢?因为罪业就有如是果报,会产生如是种种苦恼。

若是造罪之后,选择忏悔,虽然忏悔时内心有种种愧疚,然而忏悔之后,内心是安乐的,因为罪业由心而造,也可由心而灭,罪业若灭,内心清净,则无有恐怖了,所以佛陀说:忏悔得清净,忏悔得安乐。

有些人会想,如果我的罪业造得特别重,是否无法忏悔呢?其实不然,不管是多重的罪业,只要至诚忏悔,后不复造,罪业一定可以减轻乃至消除。佛陀说:世间有二种清净人,一种是严持禁戒,从不造过失的人,另一种是造了过失,能至诚忏悔的人。特别是诸佛菩萨为我等末法时代的众生,慈悲宣说的忏悔之法,实是对治罪业的无上良药。如《大悲咒》、《楞严咒》等,常诵持之,能灭十恶五逆等一切重罪。我时常思维,若无此等殊胜之法,以我等末法时代凡夫众生所造的罪业,必定堕落三途,无有乐处。由此,内心对诸佛菩萨,实是感恩之极,对忏悔之法,深生信心。

有罪当忏悔,无罪自得安。

惭愧沙门写于华严。

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