宋明时期的儒学与先秦儒学的不同,不单单是一个空空的“新”。表面上看,先秦儒学作为诸子百家之一,学说思想具有丰富的多样性,但不是很深入,也不十分清晰明确,而宋明儒学则比较纯粹、深刻而精致;从义理上说,孔子提出“仁”,孟子提出“仁义并举”、“性善论”等,可以说是儒家学说的奠基,而宋明儒学则提出了“理”或“天理”,在本体论、宇宙论、人格修养方法等各方面,完成了儒学的大厦。
实际上,宋明儒学因为提出了以“理”或“天理”为核心的一套思想理论,常常笼统的称为“宋明理学”。
关于宋明新儒学的称呼,存在一些争论。一些人主张叫“道学”,一些人主张叫“理学”。一般习惯上人们多用“宋明理学”,不过这样使用,存在着困难,即在“理学”中有朱子为代表的“程朱理学”和以王阳明为代表的“陆王心学”,这就使“理学”的名称出现混淆了。王阳明主张还是使用“道学”的名称,这样可以区分开“程朱理学”与“陆王心学”,就避免了麻烦。
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