在去年底，一个女孩无辜逝去，她是被人杀害的。在其生命消逝时，每个人都会肃然，每个人都会为之动容，这是对生命的敬畏，又在于她是一个弱女子。
然而，事过近一年，生命消逝带来的，不是对逝者的哀悼，也不是对行凶者的痛恨，而是又施诸一个同样的弱女子，这是一个怎样的悲哀与不幸？
这两个女孩，是在日本留学的，其中一个就在去年底与行凶者的搏斗中牺牲，而另一个是姑且苟余者。在几个月的之后，牺牲者的母亲在媒体的帮助下找到了另一个，于是引发网民的谴责，引来普遍厌弃，而行凶者竟大概几乎无人问津，这是何等怪异？
当一个弱女子瘫倒在行凶者的凶行之下，当一个留学生无助于网民无法反驳的唇枪舌剑之下，当人们忽略行凶者转而去怒怼一个二十多岁的女孩时，这是如何的不幸？谁有想过，这与四十多年前的文革如何相似？
那些披着“道德正义”的施暴者与四十多年前何其相似？
那些不知情况盲目跟风者，与四十多年前何其相似？
文革似乎又重现在网络上，成了“网络上的文化大革命”，可是这革的却是那些孤弱无助者的命，革的是那些无能一口辩百口者的命，革的是那些不必抛弃生命而又被迫无奈逝去者的命！
但终究不是革自己的命，因而可以任意指责辱骂，可以随意歧视嘲讽，可以肆意挑唆他人跟风，所以“战绩斐然”，“光荣无尽”。毕竟不是革自己的命，怎么做都可以，付出的也不过是口水的代价，怎样说都行，呵，可惜也不是行凶者的命。
“正义”凌驾于法律之上，“道德”却凌驾于生命之上！
一个女孩牺牲了，而另一个也正在路上，行凶者却逍遥于流言之外，这是如何的不幸，又是怎样的悲哀呢？
——自明者
一七年十一月
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