女人自古处在社会的从属地位,不是玩物就是生育工具,生下的孩子也跟男家姓。在男家要照顾老公、家公家婆、孩子,而生养她的父母却无法孝顺,出“嫁”时还要贴上不菲的嫁妆,否则被男家看不起,故有“嫁出去的女,泼出去的水”之说。从自身到生养的孩子本质都是男性的私产,而社会的权力、财富等资源及支配权,都掌握在男性的世界里,所谓“女子无才便是德”,已概括了一切。
最终改变这一现状的是两个人,一个是伟人毛教员,他是在主动意识上去积极推动的,他提出“妇女能顶半边天”,并且从教育、就业、提干、工资等各方面及政治地位上,给予了妇女真正的平等待遇,妇女地位得到空前提高。
改开后妇女地位不但被打回原形,甚至更差,之前获得解放的权力,反而变成了沉重的负担和义务,妇女不仅恢复了过去的奴婢身份,还担起了过去是男性赚钱养家的责任,且只做实事,功劳则归于男性。
没想道邓搞的独生子女政策,到后来却获得一项意外收获,使新生的独生子女变得精贵,且因技术的进步,体力劳动的没落,女子的地位从观念到实质上都得到很大提高。而女性要想获得最终的彻底解放,要充分抓住这一千载难逢、代价沉重的历史机遇,完成最后的临门一脚——姓氏问题。
后代跟男方或女方姓要对等,不以男女区分,先后顺序要在结婚登记证上注明,民政局备案,并以法律形式确立下来。如:偶数个孩子的,必须一半跟男方姓,一半跟女方姓,不许以男女定姓氏。奇数个孩子,最后一个孩子必须双姓,姓氏先后顺序,可在结婚登记处以类似抽签的形式确定。男姓放弃权力的除外(考虑对男权社会的矫枉过正)。这是彻底解决男女平等的最后一根稻草。
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