前段时间我们分享了《易经》中的乾、坤、屯、蒙四卦。了解到了自强不息的阳性气概，厚德载物的母性关怀，以柔克刚的囤积智慧，童蒙养正的启蒙阶段。今天我们来看看第五卦：需卦。
为了解需的真正含义，我特意去查了下《说文解字》，是这么释义的：
《说文·须部》：“需，须也。遇雨不进，止须也。从雨而声。”
需是一个象形字，下面的而字在甲骨文时期其实是个人形，大雨落在人身上，需要就近找地方停下来等待。需的本义就是等待。只是后面才引申为需要之意。
而需卦的《象》曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。下卦是乾，即天；上卦是坎，即水，水在天上即为云，有云就会下雨。古代主要都是农耕社会，人们祈求下一场雨利于丰收，所以要耐心等待雨的降临，不要急功近利。等待的时候该如何做呢，急也没用，该吃吃、该喝喝，做好充足准备，借用下屯卦的囤积。同时要记得此时不能仅仅局限于囤积，还要多分享，所以宴乐就是宴请宾客，结交朋友，为自己积累人脉做准备。自己的力量是单薄，要懂得借力打力。
我们再来看看卦辞：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 而孚的含义，在《尔雅》中有指出：孚，信也。
所以有孚就是有诚信的意思，做人得首先做一个诚实守信的人，如此才能如一束光一样照亮所接触的人，从而亨通顺利，贞固吉祥。也利于跋涉高山峻岭等艰难险阻。
那为什么需卦要提到诚信呢。两者之间有关系么？在我理解，等待本来就需要一种智慧，一群人等待，事先一般都约定好利益如何分配，而等到了大家所期待的时刻，那就要信守诺言，而不是见到了利益而忘记了当初的约定，争得面红耳赤。对个人而言，即使是个人目标，也有个诚信的概念，自己对自己也要诚信？当然，想想自己最早的初心是什么，有多少人原来都是好的，但是遇到了各种诱惑之后，就走歪了，没有对自己当初的承诺做出诚信的举动，那么这就是得不偿失的。
关于需卦的剩下每爻的分析，咱们明天再聊。
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