哲学家韩炳哲说：“真正的幸福得益于没有目的和实用价值的东西，以及刻意的繁复，得益于不产出，得益于曲折的路、游荡和冗余，得益于不作用于也不服务于任何事物的美的法则与姿态。”
简简开学，5分钟的路程，简简让我送她。换作以前我可能会说，“这么近你自己去。”在以前的价值排序里，当然是工作第一，其他效率低下的、浪费时间的、没有必要的事情，一律统统靠边。
但现在，“好啊。”放下一切，着装整齐，迎着“太阳当头照，花儿对我笑，小鸟说，早早早。”的心情，和简简一起出发。
小家伙雀跃的心情蹦蹦跳跳的脚步看得见，我除了没办法蹦蹦跳跳一样也是开心的藏不住。这样的时光不会太多了，最多两年。
早上的美好时光定格在10分钟后，校园门口，看着空荡荡的校园，简简问我，“怎么一个人都没有。”
“你太厉害了，就你一个人迟到。”
简简鬼脸都没给我一个，甩了个背影给我就进去了。
傍晚去接她，没找着地方的我正闷头校园门口两边跑，简简打来电话问我在哪儿。
想着她早上的淡定，我就对自己的迟到和找不着地方毫不愧疚了。在校门口顺利会师，简简很得意的跟我分享早上的奇遇。
“你知道吗，我还担心被老师批评，结果门口站了一大堆迟到的。”
“那你们有坐下来斗地主吗。”
“没有。但我们分享了没有一个人完成暑假作业。”这是个什么妈妈……
我承认，我是有点带着点恶趣味摆烂的心态的。从来没有做完过暑假作业的我本人，每年的开学第一天都很煎熬，头一天晚上都有装模作样，但又很奇怪的没做完也都蒙混过关。所以对于简简没完成作业这件事，也就非常感同身受了。
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
再读这一段，就有那么点“暑假就是拿来好好玩的，凭什么用不喜欢的补习班和作业填满。”的恶趣味了。自见者不明，我算知道自己的斤两，也不去做企者不立的事情，然后又过了平凡而普通的一生的我本人。
承认自己的普通，就如同不要余食赘行，要做自己喜欢热爱的事情，愿意付出时间和精力在喜欢的事情上，不去卷无谓的花卷，也许。
余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
道德经-第二十四章
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
【注解】
想要踮起脚尖站得更高的人，反而会站不稳；不想稳步前进，而想着跳跃式前进的人，反而无法走得又快又远；常常炫耀自己高明的人，反而让别人无法看到他的高明所在；总是自以为是的人，他的优点反而无法真正地得到彰显；自吹自擂的人，反而没有人会承认他的功绩；自我膨胀的人，也难以成为领袖。
这些行为和情景，如果用“道”来衡量，可以说就像残羹剩饭和我们身上的赘肉一样。残羹剩饭让人感觉恶心，赘瘤让人感觉丑陋，而一个人越是拿这些来美化自己、成就自己，得到的结果越是不理想，连鬼神都会厌恶。一个真正懂得“道”的人，是绝对不会这样做的。
凡事不能冒进，轻浮急躁的行为是违反自然运作规律的，也许能在短时间内取得一点成效，但必然不会长久，甚至会得到加倍的失败。对当政者而言，雷厉风行的措施往往不受大多数人的支持；对个人而言，急功近利也必然会一无所有。
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