美文网首页
每日一思第625天(中庸)

每日一思第625天(中庸)

作者: 需要学习的无知青年 | 来源:发表于2021-10-13 23:52 被阅读0次

子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也,宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义,治国其如示诸掌乎。”

孔子说:“武王、周公大概算是最孝顺的人了吧!孝,就是善于继承先祖的遗志,善于继续先祖的事业。春秋两季,修整祖庙,陈列宗器,摆设衣服,献上时令食品。宗庙的祭礼,是用来排列昭穆的次序的。按官爵排列次序,是用来区分贵贱的。按职务排列次序,是用来区分贤与不贤的。兄弟间按次序敬酒,是用来表明把祖宗的恩荣赐给年幼的人。按年龄大小安排宴会的座次,是用来排列长幼顺序的。站到应该站的位置上,举行先王时的祭礼,演奏先王时的音乐,尊敬先王所尊敬的祖先,亲爱先王所亲爱的子孙臣民,事奉死者如同侍奉生者,侍奉亡者如同侍奉现存者,这是孝的顶点了。郊社的祭礼,是用来侍奉天帝的。宗庙的祭礼,是用来祭礼祖先的。明白了 ‘郊社’、 ‘禘尝’祭礼的意义,治理邦国大概就如同看看自己的手掌一样容易吧。”

相关文章

  • 每日一思第610天(中庸)

    执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。 手持斧柄伐木,眯着眼儿视斧柄,还是觉得差得很远。 朱熹注解说,做人的道理就在每个...

  • 每日一思第611天(中庸)

    故君子以人治人。 改而止。 所以君子以尊重、亲近人的方式去治理众人。有错去改正、及时停止。

  • 每日一思第605天(中庸)

    子路问强。子曰:“南方之强与,北方之强与,抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。衽金革,死而不厌,北...

  • 每日一思第606天(中庸)

    子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣...

  • 每日一思第612天(中庸)

    忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。 做到 ‘忠’、‘恕’,离道就不远了,不愿意别人加给自己的行为,也不要拿来...

  • 每日一思第615天(中庸)

    君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自...

  • 每日一思第618天(中庸)

    君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。 实行君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道,与“远”比较...

  • 每日一思第620天(中庸)

    子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎!如在其...

  • 每日一思第623天(中庸)

    《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。宜民宜人,受禄于天。保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。” 《诗经》上说:‘高尚...

  • 每日一思第624天(中庸)

    子曰:“无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。武王缵大王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。...

网友评论

      本文标题:每日一思第625天(中庸)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/afyeoltx.html