（文章转自微信公众号“龙车凤辇”）
3月24日下午，一名青年男子穿着类似和服的服装，前往武汉大学赏樱花，遭到校方保卫人员制止，继而引发肢体冲突。被指穿“穿和服”的青年男子对记者表示，他穿的是唐装吴服，不是和服。当地警方回应称，冲突起因系其中一名穿着类似和服的男子入校赏樱，此事正在调查之中，“调查两个重点，到底是唐装还是和服，以及冲突的全过程”。（上游新闻 3月25日）
在游客密集、人流如织的赏樱花过程中，基于维护旅游秩序的需要，在保安与游客之间出现一些摩擦纠纷，原本并不足为奇，但令人遗憾的是，无论是从当事双方，还是当地警方的事后回应来看，上述肢体冲突事件，真正起因却并不是我们熟悉一般的旅游秩序，而是相关游客身上所穿的服装——“和服”。
据悉，早在2002年，武汉大学校方就曾出台过文件规定，穿和服不能入校赏樱。而在2009年，还曾发生过“一对母女穿着和服入校遭到驱赶”事件，此事引发热议后，此规定便没再认真执行。今年，武汉大学又传达了穿和服不准进校园的规定，“口头通知的，没有形成文件。”
“穿和服不能入校赏樱”，这样的校规，或许确实能为学校保安制止相关游客入校赏樱的行为提供了依据，证明“肢体冲突”事件之所以发生，并非是相关保安并非出于个人好恶的任性为之，但问题是：像“穿和服不能入校赏樱”这样的规定本身，是否具备足够充分的合理合法性？答案恐怕是未必。
因为无论是国家法律，还是从一般公序良俗角度，这样的规定事实上都是缺乏明确依据的，这也就是说，一个游客究竟穿何种服饰赏樱花，只要不违反法律、违背公序良俗，就是其不容干涉的个人自由。更何况，相关游客所穿的服装究竟是和服还是唐装，尚未确凿定论，仍在“调查之中”。
当然，之所以会出现像“穿和服不能入校赏樱”这样的禁令，并能得到一些人的支持，一个心照不宣且显得有些微妙的理由事实上是：“和服”是日本文化的象征，允许穿和服入校赏樱，“会伤害国人情感”。但笔者看来，这样的理由实际上显得很牵强，并不真正站得住脚，甚至显得非常幼稚和荒唐。
很明显，如果因为日本的关系，“禁止穿和服”是合理的，那么樱花本身是否同样也该被禁止？要知道，正如和服一样，樱花之于日本及其文化的关系同样十分深厚密切，日本甚至被称为“樱花之国”。进一步，如果“穿和服不能入校赏樱”是合理的，那么日本人本身是否同样也应被禁止在中国赏樱花？再进一步说，我们是不是该禁止开“日本车”走中国路呢？
而如此一来——凡是与日本相关，便禁字当头，便想当然地认为“会伤害国人情感”，那么这样的情感是否显得有些太过敏感、脆弱，不仅不利于展现一流大学应有的开放、包容气度，也不足以充分彰显我们应有的文化自信？
毕竟，“和服”并非日本军装，更与日本侵华历史，扯不上什么直接必然关系。因此根本不宜简单将“穿和服”与“伤害国人情感”“不爱国”等标签挂钩、划等号。更不用说，上述事件中的所谓“和服”，目前仍只是“疑似”，而当事人一直强调自己穿的是“唐装吴服”。
众所周知，从历史文化渊源上看，日本和服原本就源自唐装等我国古代服饰，存在十分明显的继承关系，这正如日本虽被称为“樱花之国”，但樱花的原产地实际上却在中国一样。这种背景下，如果仅仅因为反感日本和服，便累及唐装等我国古代服饰及其背后寓意的中华传统文化，是否显得太过舍本逐末、得不偿失？
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