阎罗王的来信

        南无阿弥陀佛！在佛门里面所谓老实学佛；老实修行的人必定有一个重要基础，就是无常感很重；所谓生死是大无常迅速。并不是等到人老或者病才想到无常，即使年纪轻轻，身体健康，他也会觉得无常感就在眼前，这就是无常感深厚的人。他会积极去学佛修行，如果不精进的话，是不可能成就的，何况要在今生今世解决生死轮回，那非修行不可，因为可知无常感的重要。

        在此用阎罗王的来信作譬“有一位老人家去世了，他的神识”一般世俗人讲的灵魂！来到阴府阎罗王面前，根据老人家的生死薄而判定他的罪业，阎罗王告诉他，你在是的时候，可说恶多善少，应该受某种刑罚。老人家当场就下得不得了，就哀求阎罗王说，阎罗王啊！你如果早通知我的话，我就可以改过，行善积德，也不至于今天来到这里受你的审判啊！阎罗王就说了“我早就通知你了，而且不止一封信，两封信”好多封啊！当你头发白的时候，是我通知你的第一封信；当你牙齿摇动，是第二封信信；当你眼睛模糊，耳朵听不太清楚的时候，是第三封信了。我通知你已经很久了，是你自己没有注意到。

        当阎罗王说完这些话，跪在老人家旁边的一位年轻人就说“阎罗王！你通知他好几封信了，可你还没有通知我呀，怎么也把我叫来呢？言罗王就说“我通知你的信也已经好几封了，你还记得吗？当你同班某同学被水淹死”那是我通知你的第一封信；当你的邻居跟你同年龄的某某被火烧死，是第二封信；当你的表兄几年前遇到车祸死亡，是第三封信啊；你村庄的某位年轻人刀伤而死，某一位少年人因患重病而死，是第四封，第五封信啊！我通知你几封信，老早就寄去呢？

        莫谓老来方学道，孤坟多是少年人

        我们长以为人老才会死，生病才会死，其实不然，无常来临就会死，不论健康“生病，老年，少年都一样”。何况死本来就是必然的现象，有生就有死。跟死没有缘分的人，世界上一个也没有，这个地球上大约有六十亿人口，在一百年之内都会死，当然会有少数人还活着。但再多过几年也非死不可。一般人对死都非常忌讳，有人看到死，听到死，想到死，都说是不吉利的。所以大楼电梯很少有四楼的号码，在医院里也没有四楼的病房，这就是表示人对死的恐惧。但是再怎么恐惧，也得面对不可，逃避它最后会被死逼迫而痛苦；如果积极的面对它，就有可能解决他，超越他。所以我们学佛的人，不可以逃避，要正式死亡。

        很多人，尤其是高僧大德们，往往以一个大大的死字贴在床头，特别眼睛容易接触的地方，时时刻刻提醒自己，是否已经超越了死亡。当我们死的时候，如果精进修行的人或许不至于堕落三恶道，还可以出生人道继续修行；或者也愿意生极乐世界的心是决定性的，且一向专念南无阿弥陀佛，他就会生极乐世界。不然的话，所有的人死亡的时候，他的神识一定会再受阎罗王的审判。

            愿以此功德，平等施一切。

            同发菩提心，往生安乐国。