我们的一生都是在挣脱束缚，争取和寻求自由。
当我们会走路的时候，挣脱了母亲怀抱的束缚，有了身体移动的自由;
当我们会说话的时候，挣脱了声音的束缚，有了表达的自由;
当我们会吃饭的时候，挣脱了大人喂食的束缚，有了吃的自由;
当我们会穿衣的时候，挣脱了被穿戴的束缚，有了选择冷暖的自由;
当我们来到幼儿园，意味着离开父母和家人的束缚，有了与陌生人交往的自由;
当我们开始上学，小学、中学、大学，意味着不断获取知识和能力，参与社会交往，体验知识、思想、身体等各方面变化的自由;
当我们毕业后，从学校来到社会，开始了人生路，有了决定和选择人生的自由;
即使有了这么多的自由，仍然受到各方面的束缚，我们的能力、经验、知识、人脉、金钱、权力等，都是欠缺的和不足的。
我们成长的历程就是不断挣脱束缚，获得自由的过程，从完全被控制、被束缚，到一点点的自由、自我，到渐渐获得越来越大的自由。
随着对自由的理解和渴望，程度和维度的不同，以及自身能力和环境的局限，人生路有无数条在延伸。
一直以为自己是很有独特思想的，从大学开始就崇尚自由和时尚，对新事物充满了好奇和向往，以自己不多的人生见识，告诫自己不要停止，不要保守，不要按部就班、遵循守旧，要时刻关注时代跳动的脉搏。
曾以为，仕途坎坷，充满虚伪和欺骗，阴暗与肮脏，更有不可承受的束缚，所以任何诱惑都不接受。
曾以为，财富可以在公开市场里合理合法的，凭自己的能力和知识获得，过自己想要的生活，去自己想去的地方。
几十年过去了，大多数人都持有的是二元论，一件事或一个问题，是或者非，对或错，非此即彼。
现在想来，我们把世界看的太简单，认知也太肤浅，甚至可笑，甚至幼稚。
随着年龄和认知的增加，对人生理解的加深，物质的欲望越来越小，也越来越容易满足，各种束缚越来越少，自由度也越来越大，当自由度大到你可以任意支配的时候，问题也就来了。
当你来到美食城，尽收眼底的美味佳肴都是你喜欢的，任由你品尝，这时我们却要减肥控制食欲了。
当你来到奥特莱斯，几百家品牌店都任由你挑选，这时我们对名牌失去了兴趣，觉得几十元的衣服穿起来也很好，何必要买几百元几千元的呢？
当你攒积储蓄终于买了一幢心仪已久的别墅时，付完所有款项和费用，办完所有手续后，却渐渐失去了装修的欲望，失去了立马想住进去的渴望，就这样放在那里多年。
特别是在个人和企业在经验积累和财富积累达到一定规模之后，在一定范围内，控制权、处置权和决定权，达到了相对的自由。这个曾经是一个梦寐以求的理想状态，似乎完全摆脱了束缚，有绝对的自由裁量权，可以任意处置和裁决。
但这时，我却深深地陷入了巨大的困境之中，巨大的责任之中，巨大的恐惧之中。
一个人克服了重重困难，翻过千山万水，终于来到一马平川，任由你驰骋时，是否突然就失去了方向？
一个人穿越了各种羁绊，达到了事业的高峰，一览众山小，这时，却没有了豪情万丈，不知路在何方？
可是一旦目标达到，欲望减少，行动的内驱力就没有了。没有束缚的自由，就像没有终点的奔跑。
那么，束缚与自由，与选择、与幸福之间到底是什么一种关系呢？
在电影《黑客帝国》中有这样一段对话，先知Oracle拿出一颗糖，问尼奥，“你要吃这颗糖吗？”尼奥回答道，“你是预言家，你已经知道了我会吃或者是不会吃这颗糖，那么我的决定还有什么意义？”Oracle回答了一句非常深刻的话，她说：“你到我这里来，并不是来作一个选择。你的选择其实已经作下来了。你到我这里来，只是来理解你的选择。”
正如Oracle所说，我们的自由意志并不是来作决定的，它是来帮助我们理解我们为什么要作这个决定。
我们每个人来到这个世上，都有着自己注定要完成的使命。
但是，我们并不知道我们的使命是什么。
所以，我们需要在前进的路上，不断地去反思，不停地去理解。
只有当我们明白了我们的使命，我们在众多的岔路中，就不会迷失方向，就会走得更加坚定。
你的自由意志，虽然不能让你去作选择，但是会让你的选择变得更加高效，更加富有意义，让你的脚步变得更加地坚定。
所谓“自由”，就是认识到“束缚”的必然性之后，带着枷锁起舞。
然则“福音即诅咒”，“诅咒亦福音”，没有“枷锁”，如何“起舞”。
哲学家安·兰德眼中的自由有三个特点：无所求、无所待、无所靠。
自由有三个步骤：第一步，不要做奴隶；第二步，做自我；第三步，找到一种远比自己更强大的力量，依附于这种使命，成为这种使命的奴隶。
“艺术诞生于约束，死于自由。”
在我们的印象中，艺术难道不应该是来源于自由吗？
古希腊艺术找到了一种科学的方法来量化“美”，找到了接近完美的“美”，他们认为毕达哥拉斯的比例定律可以适用于宇宙一切的规则中。
正如“美”与“规则”之间的关系，“自由”、“幸福”与“束缚”本为一体两面。
丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔说，“只有不停地回顾，你才能领悟人生，但是要活出精彩，你必须扬帆向前！”
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