（今日分享·日日新）《匡山读书处头白好归来》

（今日分享·日日新）《匡山读书处头白好归来》

古代不受禅佛影响的六大诗人写过了陶渊明，写过了欧阳修，写过了韩愈，还有三位李白、杜甫和辛弃疾，实际上，这个六位诗人里面最难写的一位就是李白，因为李白是诗仙，贺知章赏之曰：此为天上谪仙人。因为他有仙气，飘忽不确定，大家一般都称他为浪漫主义诗人，所以呢，他很难写，画虎不成反类猫。这一块的话，确确实实是一个非常难写的一个人物，再加上李白与庐山的关系非常的深厚，李白五上庐山，不知从何处下手。

像李白，他自称他是四川绵州人，就是现在的江油。绵州，有一个彰明县青廉乡，他自称青莲居士，还有另外一个是匡山，匡山读书处，头白好归来，这个匡山不是庐山的匡山，而是绵阳的戴天大匡山、戴天小匡山，当年李白在匡山隐居读书，后来变成一个寺院，这个寺院取名叫陇西院，所以在四川江油这个地方留存着很多李白的故事，还有李白在30岁以前，少年时代写的一些诗歌，这个青廉乡，有一山作为屏障，有靠，另外山前一溪，象极庐山五老峰下九叠屏的相辞涧，有青莲寺，有李太白读书堂，有相思河，都跟李白有关。

李白与庐山的关系，因为李白的那首诗飞流直下三千尺，让庐山名扬四海，如今传唱世界，每一个人都在传诵，家喻户晓。甚至的话，东坡为了这首诗还写过一首，为了抬高李白，骂当年的徐凝说，庐山的瀑布水，不与徐凝洗恶诗，一条界破青山色，其实这句诗还是抓住了秀峰瀑布的特征，在远景上看来，刻画远看瀑布非常生动形象，大概在落星墩这个位置去遥看瀑布，一条界破青山色，如果说大家有幸来到庐山，在落星墩那个位置去远观秀峰瀑布，远远的望去，青山横卧，一竖白色，从天而降，从山顶滑落，滑落入地，一条界破青山色，这个界字真的用的是非常形象，如在目前。所以说李白是永远不可超越的，是一个永远的巅峰，是天上人，后来的很多的诗人都写过庐山的瀑布，都没有一个人能够追赶得上他的那种境界，唯有李白在上头。他的那种豪迈，飞扬跋扈，无人能及。

他写了很多唯美的诗，比如说写月色，写青溪的水与月，天借一明月，飞来碧云端。李白是一个写什么像什么的人，他写长安的月亮，长安一片月，万户捣衣声。写剡溪的月亮，湖月照我影，送我至剡溪。写思乡之月，床前明月光，疑是地上霜。他写喝酒，一杯一杯复一杯，实际上喝酒也就是两个人在那儿，很无聊的一杯一杯复一杯。不过李白写的这么个有情趣而已，我今已醉卿且回。写月下独酌，青天明月来几时，我今停杯一问之。他写庐山东林的月，霜清东林钟，水白虎溪月。李白的诗，天然去彫饰，清水出芙蓉。

文学上的李白很唯美，现实中的李白很暴戾。他在年轻的时候任侠杀人，红尘中一言不合，白刀子进红刀子出，一个侠肝义胆之人，在30岁之前，他在匡山读书，后进入成都花溪楼，30岁之后游历大江南北，他写的那一首离开四川的诗：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。李白真的是一个一往无前的人，在诗歌里面，虽然有时候会回头回望故乡，实际上他从这一次出峡以后，就永远没有回过故乡，一直在漂泊，他就是一个适合于一生漂泊的人，所以从个性来说，李白的天性如此，李白是12笔，太白是9笔，九五之尊。他是无往而不可以过的，什么都过的了，他什么事情都过的了，所以是一个心底没有阴翳的人。755年安史之乱以后，李白非常张惶，为了避难，躲在庐山，在庐山五老峰下面的九叠屏，和李腾空，蔡寻真他们一起在修行，甚至把自己的妻子宗氏都带到庐山，逍遥自在，懒摇白羽扇，裸体青林中，脱巾挂石壁，露顶洒松风。李白就是庐山山中的活神仙！

他满腔的一股报国热情好象是压下来了。自视才高，希望对这个世界有所贡献，他终于还是忍受不了永王璘的诱惑，下山来，跟着永王璘一起在长江的楼船上，指挥若定，横槊赋诗，高唱着《永王东巡》歌，最后永王被认定为叛军，他也是因此系寻阳狱，是重判死刑。因庐山而得福，也因庐山而得祸。老来蹲监狱，真的是人生的大不幸，最后还是没有躲过这一劫，他的妻子宗氏四处活动，解救李白。

要说到当年，李白被吴筠举荐给玄宗，玄宗给他一个闲职，叫翰林供奉，所以也称李白为李翰林，翰林学士，他当年在长安非常得意忘形，作为哥舒瀚将军的座上宾，当年由于他的一句话对郭子仪有解救之恩，因为当年郭子仪还是一个行伍之人，沦为下僚。而现在郭子仪如日中天，司空正一品，歌姬美人围绕左右，757年，永王璘兵败，李白系寻阳狱，他托人找到了郭子仪，郭子仪记当年的引荐之功，以官爵赎李白之死罪，在李白流放夜郎途中又遇大赦，写出那首轻舟已过万重山的佳句。此句可以作李白终身写照，平生旷达性，难事皆得过。

李白的家世非常复杂，很多人说他是突厥人，有的人说他是蒙古人，从血统来说，应该不是汉人，汉人没有这样一个张扬的性格。他自称陇西人，西凉陇西，是武威西凉国李暠之后，所以国姓李，有指李树为姓，这些传说肯定是有缘由的，李白应该是一个黑户，是由于他没有中国国籍，所以他不能够参加科举，所以一直采取终南捷径这种方式，在寻找出路和出身，在他的家乡绵阳，在匡山读书，后来又在安陆结识他的妻子宗氏，宗氏过气的宰相宗楚客之孙女，最后又结识道士吴筠，在庐山跟李腾空，就是李林甫的女儿，蔡寻真在一起学道修仙，他是满腹的经纶，他从小在父亲的指导下，把中国的古典烂熟于胸，他自认为是司马相如再世。他满怀的抱负无所施展，所以只有通过终南捷径这种方式来取得国家朝廷的一种认可，但是他的性格使然，他是受不了官场规矩的束缚，所以他得到了翰林供奉这样一个位置，从内心深处也不是很珍惜，他还是要回到民间，仗剑出游，继续结识天下之名士，他最大的一个错误就是自己不自知，对自己的能力不自知，所以说自知之明很重要，他实际上是不适合官场的一个人物，他只适合在山水之间，只适合诗酒留连，他只为文章而生，为诗歌而生，为唐诗而生，他就是一个辞赋家，一个诗人，这才是他最精准的定位，他一旦跟凡尘俗务接触，他是一个不知道怎么保护自己的一个天真的孩子，一个永远长不大的孩子。

达摩相面有五来，李白来自于天上。他母亲在怀他的时候，有太白金星入怀，是太白之精，所以他字太白，他是从天上来的，被天上贬谪凡间来的人，谪仙人，从星宿中来，吉星降生，面多紫气聚耀，阳光射斗，神骨秀异，为人旷达。所以他跟人世之间永远是抵触的，总是格格不入的。

李白面相，生就一副剑眉，两眉如剑，直插鬓角，面色酱紫，李白在他的诗歌里面用过很多紫字，日照香炉生紫烟、泠然紫霞赏、相邀弄紫霞、罗衣曳紫烟。在他的整个诗歌里面有人统计过，将近有120多首诗用过紫字，这个紫字跟他的道家修炼有关系，因为道家的修炼里面赤橙黄绿青蓝紫，紫是最高的一种境界，红的发紫，就要快修成了，可惜一念之差，他掉落下来。

李白是天才，诗词歌赋文章各体皆备，前不见古人，后不见来者，不世出的伟大诗人，对于李白的崇敬之情，无以言表，李杜文章在，光焰万丈长。在结束这篇小文之前来欣赏一下李白的五言古风，上接诗骚，下承魏晋，别开新风：

大梁白云起，飘摇来南洲。

徘徊苍梧野，十见罗浮秋。

鳌抃山海倾，四溟扬洪流。

意欲托孤凤，从之摩天游。

凤苦道路难，翱翔还昆丘。

不肯衔我去，哀鸣惭不周。

远客谢主人，明珠难暗投。

拂拭倚天剑，西登岳阳楼。

长啸万里风，扫清胸中忧。

谁念刘越石，化为绕指柔。

（以上是李白写的《留别贾舍人至》，此首写于巴陵，现在的岳阳，李白流放夜郎的途中，遇故人贾至，此诗沉郁顿挫，一股郁勃雄强之风，鼓荡其间，离别决不作儿女态，打不死的李白，这也是李白可爱的地方！钻研太白的文章，钻之越深，陷之越深，罢手不能，瞻之在前，忽焉仰之在后，文章圣手，写什么是什么，心中有之，手必出之。）（20210620）