《论语.宪问》
原文
13.子问公叔文字于公明贾，曰：“信乎,夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然！岂其然乎？”
14.子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
15.子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
16.子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
译文
13 .孔子向公明贾问到公叔文子，说：“是真的吗？他老先生不言语、不笑、不取钱财？” 公明贾回答说：“那是告诉你的人说错了。他老人家是到该说话时再说话，别人不讨厌他的话；高兴了才笑，别人不厌烦他的笑；应该取的时候才取，别人不厌恶他的取。” 孔子说道：“是这样的吗？难道真的是这样的吗？”
思考：说话和做人做事一样，要张弛有度。
14 .孔子说：“臧武仲凭借防邑请求立他的后代为鲁国的卿大夫，虽然有人说他不是要挟国君，我是不信的。”
15 .孔子说：“晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。”
16 .子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有死。”接着又说：“管仲是不仁吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国盟会，不用武力，都是管仲出的力。这就是他的仁德！这就是他的仁德！”
思考：孝顺不能被道德绑架，父母不当行为要及时指出，不能苟同。在生活上可以松弛有度，在思想上如果有偏差需要及时指出。
网友评论