城市是具有某些特征的、在地理上有界的社会组织形式。
城市生活：
定义：城市生活是人类在一定的时间和空间中，反应出来的生活形态和生活方式。
观察城市生活的定义，我们不难得出城市生活的几个基本要素。
1.时间和空间
2.生活形态
3.生活方式
时间一般是不考虑的，关于城市，更多的是关注于城市表现出来的种种特征。
战国以前的城市，更加类似于有围墙的农村，人口是不大多的，君王吃不上新鲜的麦子，跌落在茅坑里面淹死便是一个有力的证明。
第一个是城市的选址，城市算是人比较多的，虽然春秋战国以前的城市更像是有围墙的农村。
建立城市需要什么？
第一个是统治需要，统治不能只是让人坐在城市里面，这些城市人还是需要生活，要生活就需要和外界交换各自东西，例如水，例如城门。
水是那里来的？从河水里面来，因此，早期的城市基本都是靠近河水的地方，而且是建筑在水道的凹面，也就是河流蜿蜒拐进出的小包包上，这里的一个好处就是城市和河流的接触面积更大，更容易地从河水里面汲水；另外则是河流发展的原因，根据简单的河流动力学，我们知道河流的凹面水流较为缓慢，这个地方就会不断沉淀泥沙，不断拓展凹面的面积，这有助于城市地基的稳固，再不济也可以从上游到下面开一个河道来修建新的取水来源。
第二个是广袤的小平原，这样子发生战争的时候，好从高处就看看很远的地方的敌人，做准备。这是规模上来说，是很小的。
第二个是城市的人群划分，第一种是统计阶级，也就是统治者们，他们的居住范围是在城市的中央，这样子可以快速第进入到其它区域，也就是，统治者居住的地方像似联系其它城市居于的中心节点，从这里出去各自命令，也像是细胞中的细胞核。第二种是手工业者，手工业者都有自己需要制作的工具，但是他们在秦之前，都不是完全独立的，不能依靠手工业来养活自己，需要在城市外面耕作，获得食物，这就是为什么周厉王把山川渔林的获利都收为自己所有的时候，国人暴动把他赶出国都镐京，在外面十四年不敢回去最后死在外面的原因。
这里就出现了一个光芒：国人暴动，劳动人民展现了自己的力量。
但是也不要太激动，这个时候的国人，也就是手工业者，他们生产的产品其实是不归自己所有的，更多的是作为汞品来给统治阶级享用，生产什么产品，生产的什么样子，生产出来拿来做什么，给什么人，完全不是由手工业者决定，而且他们也不能变换自己的职业，做完这个去做那个，不但自己不能变换自己的职业，自己的后代也不能，子子孙孙不可逃脱，因此这个时候的国人，更加类似于奴隶，他们虽然相比较城外的农奴有了一点点自己的自由权但是还是被人决定着生死。
不过我们国家的城市起因并非是经济原因起因，反而和政治需要有着极大的关系。
落后的青铜文化商朝攻陷了先进的青铜文化周朝，小邦周大邦商，贡献以后还得镇守广袤的土地，周的武力不够，于是只得分封诸侯，让国内的这些同性大家一起去镇守商的领土。
根据统治需要，划分若干个统治区域，每个区域一个氏族，这些人带着武器，生产工具等东西居住在特定的区域，因为当时的原因，攻占以后不能说是就统治了，这时候还有残余势力，因此迫切地需要防御装置，于是围墙出来了。城市也就出来了，但是诸侯和周天子是有矛盾的，周天子害怕诸侯发展壮大，于是根据筑城规模，周长，城墙高度等限定了城市的发展，把城市分为王城，都邑，食邑三个级别。
王城就是周天子/统治机构所居住诸侯的地方。
都邑就是诸侯的居住地和管理机构所在地
食邑就是诸侯的宗室居住地和诸侯手下各位卿大夫的居住地
中国历史上孔子发动的废三都政治活动就是这种情况下的反应，三个氏族的城市超出了规模，太大，于是被鲁君拆毁。当然，最后是没有成功，孔子也被迫到处流亡。
从这里看到的是，这些封君下面的城市开始不断地发展，挑战封君们的权威，越到春秋战国后期，城市的发展越迅速，城市的功能不断完善。
这个时候，战国时期各个国家不同城市的壮大，显示出不同的力量对比差异，由此带来综合国力的差异，差异现，掠夺心盛，于是战争起。
商人
首先，一个体系的建立，要求各部分相互联系，在手工业者之间，你生产这个，我生产那个彼此给自己一点点自己生产的东西，于是互相得到了比较好用的工具。
由于需求，人们开始自发地交易，早期的交易是比较严格的，日中为市，到了特定的事件才允许买卖双方进入市场，在市场里面，还会出现管理者，也就是古代版的城管。
那时候生活艰苦，而且商人本身也不容易生存，他们受到了政府的严格限制，例如不能穿各自华丽的衣服，卖东西的时候必须头上标明自己买的是什么，穿的鞋子必须是一只黑的，一只白的。
总的来说，古代生活还是简单，每天早上起来进行手工制作，田地劳作，晚上回去休息，偶然去集市上买点小用品。
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