《走到人生边上》

《走到人生边上》封面

年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。——杨绛

八年前，第一次读这本书，那时的我刚好三十。这个年纪，不算太年轻，但也绝不算老。有了那么点社会阅历，却远没到不惑的地步，许多问题还似懂非懂。

那时的我，在通篇读完之后，心中升腾出一股强烈的冲动，想要把阅读中那些转瞬即逝的想法，以文字的方式一网打尽。于是，便有了下面的那一大段文字。

时隔八年，无意间又翻到了它，却早忘了当年都写了啥。出于好奇，我从头至尾读了一遍，感觉像是在和八年前的自己对话。一边读着体会，一边回忆这八年的经历。意想不到的是，自己竟然做的还不错，大部分都不是说说而已。为此，我也付出了扎扎实实的代价。也许正是这些观念，我从没有后悔过，相反，我觉得自己做出了正确的选择，选择了追随自己的心灵与本性。

沧海桑田，当我走到人生边上时，还会如上所言吗？

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不知不觉，我已步入而立之年……

儿时，总抱怨自己怎还不快快长大；如今，我却也长了辈分。长辈们常说：“时间其实很快，看着孩子日长夜大，自己也就歘的老了。”转眼的功夫，多多就已经会走路了，而她刚出生时的情景，仿佛仍在昨天。日后的时间，会成指数级加速，要不了多久，我也会走到人生边上。在此之前，谨写下此文，以飨来日之我。遥想那时，时隔几十年光阴的我们，定会是相见无言，唯有泪千行！

人之一生，实在是苦多趣少，要怎样度过这仅有一次的生命而不致后悔是人类永恒的天问。我只是一介凡夫，没有那么多或崇高、或伟大的理想，也没有许多不切实际的美好期许；走到而立之年，未来的路日渐明晰，躁动的心气日渐沉稳，对于这个问题，我自有一套观点与逻辑。有幸的是，很多想法跟杨绛先生不谋而合，这也更加坚定了自己按照自己的意愿将人生进行下去的勇气！

我相信人有灵魂，就像人有肉体一样，这是一个客观事实；我相信人性本善，就像杨绛先生讲的“良心出自人的本性，除非自欺欺人，否则良心是压不灭的”。那为什么还有那么多人背叛自己的初心，做出违法乱纪、或违背良心的事情来呢？如果行善有用，那为何为非作歹的恶人往往过着富足的生活呢？这个世界应该是美好的，也是合理的。人之所以会违背良心，是因为人首先要满足自身的生存，如果肉身不存，灵魂将安覆？但是人们容易在追求物质的过程中迷失自己，总是贪图更多而不知足，渐渐就被欲望遮住了良心，抑或是良心向欲望做出了“妥协”。良心依然在那儿，不曾离开须臾，当有一天，浪子回头，良心便弥足珍贵！恶人为恶，良心即便不受谴责，但到头来，他所拼命攫取的东西最终给他带来了什么呢？君不见翻腾的最高的浪头沉得最低吗？人生如戏，你方唱罢我登场，谁都不是主角；谁又都是自己的主角，还是唱好自己角儿为好。而唱好自己的戏，没有别的窍门，就跟着灵性良心走，不虚伪做作，不偷奸耍滑，利己的同时尽量利人，至少不要损人，这样就够了！

我相信人生有命，命由天定。为什么有人天生美丽，有人丑陋？有人富裕，有人贫穷？有人聪慧，有人平庸？尽管命运可能不公，但是我们谁也摆脱不了命运的安排。我们不是常常劝说自己：“认命吧！”就连我们的孔夫子也感慨：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！”我反观自己的经历，诚然很多事不由自主。但人也不应过分悲观，关键时刻自己还是做得了主的。比如，我要上哪个大学，我要选择跟谁结婚生子，我要不要做个好人，这都是自己做的决定，跟命运无关，至于选择之后的结果，大多是不由自主的了，也就是命了。命运像一条大河，我就是在其上行驶的一艘小船，船只能在河里行走，但如果船要搁浅倾覆，还有一个我在船里做主。这就是所谓个性决定命运了。所以，即便我不能掌握自己的命运，但是我可以选择自己的活法，即便命不好，过程中得到快乐，便算不得命运不公了！还是孔夫子的话说得好：“尽人事，听天命！”

我相信人需要磨练，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所以受锻炼的是肉体，由肉体为媒介，锻炼出来的是精神。上天剥夺了我姐做个常人的资格，她却因其成就了自己一生的奇迹，而我只能望其项背。当然，这不影响她成为我匍匐前行的精神动力！命运给了我耳鸣，我却打算与它做朋友，相伴到我人生尽头。我不埋怨命运不公，不怜悯遭遇凄凉，人在世上炼，刀在石上磨，只是每个人的历练科目各不相同。随着每个人的用功程度不同，其外力转化为内功的成效也不一而足，表现出来的就是人的精神。人活着就是要有股百折不挠、不怕吃苦的精神；要有战胜自己惰性的勇气与决心；不仅要与天斗、地斗、人斗，更要“与己斗其乐无穷”的豁达！最后达到无故加之而不怒，猝然临之而不惊的人生境界。

我相信人需要修身，这是人生快乐的源泉。人性本善，那修身便谈不上什么高尚之举，只是听从我内心的呼唤而已。古人云：修身，齐家，治国，平天下。我没那么伟大，既治不了国，更平不了天下，只求齐家一样能做好就满足了。何为修身，不过是凭借灵性良心来克制自己，使自己成为一个有修养的人，这也是人区别于鸟兽虫鱼的根本区别。我不必试图阻止别人背后议论自己，但我可以要求自己背后不论人非；我不必苛求别人原谅我的过错，但不妨碍我宽以待人；我不必不屈于某人的淫威与权力，但须记住在人之上，以人为人；我非不能献媚邀宠于达官贵人，但须记得富贵荣禄终是镜中花、水中月。我们身边有太多太多陷阱与诱惑，如果没有一颗健康、平和的心态，势必要蔽障望眼，然后做出违背良心本性的事情，招徕各路鬼魅缠身，最后闹得众叛亲离的悲惨下场。即便躲得掉外界的惩罚，良心的谴责也会像牛皮糖一样，粘着自己一辈子；夜深人静、关窗闭户之时，猛戳你内心最脆弱的部分。与其这般，不若活得坦荡磊落一点：不是不可以爱财，但取之有道，用之有度；不是不可以爱权，但取之于民，用之于民；不是不可以好色，但远观足矣，何必亵玩；不是不爱疯狂，但与亲人一起的琐碎与平淡更使人滋养；不是不爱热闹，但与书为伴的寂寞与孤独更让我沉醉。人生，一个家，一杯茶，一本书，一缕阳光，便有了一种境界。

我相信人需要些健康的兴趣爱好，让它们穿插在人生的每一个阶段，直到终老。譬如体育爱好对于一个人，不是决定性的重要，但有时可以影响全局。譬如，整天忙于工作，以至于宵衣旰食、夙兴夜寐的人，早晚他的身体会出现状况，甚至于罢工。这时，即便他想继续努力奋斗，也是万万不可能的了。如果他能在百忙之中，抽出一点时间，考虑考虑自己的身体，每天到室外跑一跑，打打球，舒展舒展关节，当他再一次投入工作时，定是精力充沛，事半功倍。身体是革命的本钱，没有我们健康的肉体，灵魂再优秀也没有表现的媒介与依托，所以还是要承认我们毕竟是饮食男女，忘了肉身，便也是对灵魂的背叛。又譬如精神类爱好，在人们灵魂劳顿的时候，能最大程度慰藉心灵的，恐怕只有音乐和书籍了吧？如果可以自己演奏一首名曲，全身每一个细胞都沉浸在创造美妙的享受之中，即便只能听听别人的作品，也能令你立刻忘怀当下的烦恼，立刻想起人世间还是有美好可以留念的。遑论书籍，它是人类智慧的结晶，每一本好书，都是一位大师，与大师交流多了，你也就成了大师，人生境界想不高也难。

我相信人生需要事业，它是实现肉体生存及人生价值的重要手段。人是社会性的动物，在社会关系中，每一名成员都会有各自的分工，这个和蜜蜂的社会结构颇为相似。只有这样，人类社会才能在这样的大分工协作中正常运行，而每一个人的利益也就能最大化。我们需要工作，这样我们就会有牛奶、面包、房子、车子，我们的所谓幸福生活才能有基本的物质保障；而当我们努力为自己工作时，我们也是在实现自己的人生价值。不是当上王、成了侯，抑或考上博、留过洋，又或者訾财万贯、富可敌国，这种极其显著的成就才能称得上事业。上帝创造了人类，目的不在于人类创造的文明，而在于人的本身。我们不能排除杰出人物在历史上的作用，但真正推动历史朝前发展的还是人民群众，也就是我们每一个普通人。所以，我们都应该有这个自信将普通的工作当做事业来做。一个人的力量是微不足道的，但无数个平凡的个人汇聚起来，就会具有摧枯拉朽的惊人力量！我们不能只看到大人物的光辉，而忘记掩盖在其光辉之下，他们所仰赖的群众基础，没有这个基础，大人物们不过是漩涡中的一片树叶或枯草！

我相信人最需要的是亲情。俗话说“一个好汉三个帮”，意思是人在社会上打拼，需要处理好人际关系，这样才能取得事业的成功。古无虚谚，但我说这话只是想接下去再多问一句：“事业的成功又是为了什么？”当我们每天忙于应酬、觥筹交错、面红耳热之时，有没有想过如此这般我们是为了什么呢？交朋友是自身发展需要，那么自身发展又是为了什么？为了我们的这个小家。可是为了这个小家，我们为何忽略在精神、感情上去经营它呢？为什么在父母、妻子、孩子需要我们的时候，却因为应酬而不顾亲人的需要？难道真要等失去了才能知道悔之不迭吗？而亲情是等不得的呀，因为追求亲情的本质便是和时间的一场赛跑，我们谁能跑得赢时间？与其到头来后悔，不如活在当下，能陪家人的时间，尽量不要让那些无谓的事情来打扰本该属于团聚的时光。因为，人活一辈子，从家中来，回家中去。除此之外，还有什么能称得上我们人生的港湾？还有谁对自己的离开会有切肤之痛？人终究是离不开家的啊！

人之一生，所求不必太多，一个 家，一份事业，一颗平常心，一点乐子，一些健康，其它都是妄念而已。走到人生而立之年，能想到也就这些。往后的路还很长，愿不忘初心，老来无憾，莫要被年轻时的我嘲笑，足矣！