人言有多可畏就有多可悲

人言有多可畏就有多可悲

记得韩寒的小说里写过这么一个片段，年少时读到至今记忆犹新。

大概是一个女孩子非常漂亮，校花级别，但不知道什么时候学校里开始疯传这样的说法，说她很放荡，得了盆腔炎，书中说是一种就流产多了就会得的妇科炎症。

在校园里散播开了之后，大批的追求者，不管是高富帅还是屌丝，对她态度都180度大转变，大家都刻意与她保持距离。她也从此承受了数不清的侮辱和难捱的目光。而另一边，校花形象与人设的崩塌，让大家纷纷摇头，感叹知人知面不知心，也感叹世道。

但多年之后，一个当年也喜欢她却一直不够勇敢的男生娶了她。让主人公和兄弟们都很震惊。问，你怎么会娶了她？她不是......那个男生腼腆地笑了，回答了一句，我们结婚的时候，她还是处女。

故事大概就是这么一个轮廓，当时我有一种茅塞顿开，恍然大悟（“a-ha！” moment）的感觉，也开始纠正自己的一些价值观和思维方式。

当时回想自己的现实生活，相信每个学校里都会有一个很好看的女生，全年级乃至全校都会有所耳闻，却总会有她放荡不检点的传闻，是真是假，不知道，但不可否认的是，大部分人，潜意识里还是接受了这样的说法，包括我自己。

更可笑的是，在人云亦云中，这似乎便成为了事实，如果有人提出疑问，别人会以完全知情人的角度来劝你别傻，如果要为舆论当事人撑腰，别人会报以那种目光看你。

而在大多数人的判断里，证明她是人们说的那样要比证明她清白简单的多，只要她未来做一些很正常的事，哪怕是换了一个男朋友，这便可以是真的。

至于这样的舆论暴力会给当事人造成怎样的影响，我不知道。但王小波在《黄金时代》里写过一个很有意思的内容，大致是文中人们都说陈清扬是破鞋，她不服。假如她不想吃亏，就该去偷个汉来，这样她也认为自己是个破鞋。

以貌取人，人云亦云，虚无的偏见和自嗨的意淫，这就是愚蠢。

有时候怪这个世界常常颠倒黑白，抹杀公平，藏匿真相，无法加罪于部分泯灭良知的贪腐弄权者、醉心营销的媒体、利益至上的公关，他们只是很聪明，利用了大部分网民的无知和生活垃圾情绪罢了。

只需抛出一句论断，稍加一些无关痛痒的“证据”，就可以分分钟让每天盯着屏幕的某些网民高潮，在一秒里点赞，两秒里转发，三秒里刷下一条。不管看懂没有，总之脏话先出口。过脑子，是真的不存在。

而少数追求真理真相之人，重视逻辑道理之辈，想掰扯掰扯，却敌不过成片的无脑嘲讽与脏话。脑残基数之大，谣言与舆论如洪水猛兽，也许这就是那些知识分子常感叹的：这个国家永远不会开化。

独立思考的重要性，不言而喻。

我能记住看过的书的内容实属不多，有些片段会深刻些罢了。但这个片段，对我一生有深远的意义，从那时开始，我开始不断改变和进步自己看待人与事物的方式。

不轻易评价，不过分评价。

如看待人，我第一次认识一个人，但他哪里似乎不太礼貌，我心里会咯噔一下，当下会有一点不快，但完全不会放进心里，成为根深蒂固的第一印象。谁都有脾气，谁都有人生起落，状态好坏，每一件事都会有偶然性，不是触及到原则的矛盾不会在意，还是觉得应该日久见人心。

反过来，第一次接触让我觉得他很有礼貌，也不会觉得这人应该不错，只会当下觉得挺开心，有些教养，在心里留些印象，但无法让我产生立刻的评价。

看待事则是随心所欲，网络如此发达，常常的娱乐热点都可以让某浪瘫痪，感兴趣的稍加了解，不感兴趣的管它呢，没必要非凑一脚。

娱乐泛滥、社会浮躁、网络暴力，可能都可以归因于民智未开。

反思自己，进步自己，重拾独立思考的能力和习惯，往小了说，是让自己看起来不像个巨婴；往大了说，是如今民族复习崛起，每个人民应当担起的责任和义务。尤其是新生代的青少年。

纵观历史长河的推演，只有改变才有可能带来文明的伟大进步。

在威斯敏斯特教堂地下室英国圣公会主教的墓碑上写着：

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

如今的我，虽看不惯，也常常愤愤不平，但不再那么狂躁，因为我知道，这是常态，一切都急不来。正所谓“修身齐家治国平天下”。

与其做一个只会对每一隅黑暗都可以破口大骂的愤青，不如做一个专注于自身的有为青年。

放眼个人，二十岁正是我的大好时光，切不可碌碌无为而虚度光阴；至于国家，说不在乎是假的，说忧心忡忡又很矫情，放平常心吧。

我知道她现在不够好，但我就是很爱她。