出去做活动经常被人问起樊登读书会，在阅读领域估计樊登读书会的知名度是最高的。
有的人还会问我对樊登读书会的看法，总体评价应该是正面的，因为没有深度接触和了解，不能乱开炮。
有人继续问我有没有加入樊登读书会，我说我没有，因为我个人不是恨认同这种读书的方式。
不知道别人是否这样：就是读同一本书，不同时间，不同场景，读出来的一些味道是不同的。
人们加入樊登读书会，最喜欢的是听书。
听作为一种学习方式由来已久，在以前视频不发达的时候，收音机还曾一度是三大件之一，讲评书的刘兰芳、单田芳等几乎是家喻户晓。
现在视听技术的发展，推动音频再次走进人们的日常生活。
但是，樊登看完一本书以后，再讲给大家听，那么听书的接收的其实是二手知识，是樊登吃进去又吐出来的知识，而这种二手知识或多或少会受到樊登自身知识体系的影响以及个人的一些情感或者立场。
我认为樊登读书会的积极意义在于帮助人们利用一些碎片化的时间了解一些新的知识，然后在听了樊登介绍的某一本书以后再去仔细读一遍这本书，这个是很有价值的事情。
尤其是在深圳，以前那一些遍布街头巷尾的小书店都被大书城和线上书店消灭了，人们平常很难看到书店，很难了解到一些新书资讯的情况下。
如果说一个人仅仅满足于听过了，满足于短期内还记住了知识，替代了原本要去书店、图书馆买书、借书的行为，那反而得不偿失。
董进宇博士在研究学习时指出，人们经常犯的一个错误就是将记住了一些符号误认为是学到了知识。
要知道文字也是符号的一种，没有深刻的理解，只是看到了文字表面，实际上是没有学到知识。
一次学习，老师正在台上讲着，我身边的一个学员（本职是学生课外辅导老师）举起手来发言，说如果后面继续讲的话，那就没有必要了，因为老师讲的道理都懂，所以老师怎么讲，她听着都没有意思，相信大家都和她一样。
她要求老师讲怎么样做到，她的现状是知道而不能做到，所以她才来上课。
我听了有点哭笑不得，但也知道她代表了很大的一个“知道”群体，误以为掌握了一些符号就是掌握了知识，不去认真反思为什么没有学好所以才做不到。
从知道到做到之间有一道鸿沟，只有不断学习、领悟、实践，才能跨越鸿沟到达彼岸，从知道变成做到。
孔子曾经说过：学而时习之，不亦说乎。
还有一句古话，叫做：书读百遍，其义自见。
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