金:卢梭曾说过，最令人鼓舞的事实莫过于人类确实能主动努力以提高生命价值。
包（总分总）:首先问大家一个问题人和动物最大的区别在哪里呢？人类有思考自己思维过程的能力，我们把这种能力叫做自我思维，即我们能从自己和他人的经验中吸取教训、培养和改善习惯。
而现在的事实是怎么样呢？当下的我们经常会被周围人群的意见，看法和别人的思维定式来进行自我的认知（通俗的说就是我们经常会被周围人的意见和情绪所左右），我们把这称为社会之镜；比如你从不守时，你怎么总是把东西弄乱，你肯定是个艺术家，你真能吃，我不相信你会取胜，这么简单的事儿你都弄不懂吗？这些零星的评语不一定代表真正的你，与其说是影像，不如说是投影，反映的是说话者自身的想法或性格的弱点；由此呢，我们就可以，归纳总结出，被大家广泛接受的用来解释人性的三种决定论。第一种是基因决定论，第二种是心理决定论，第三种呢，就是环境决定论。这三种决定论呢，都是以刺激和回应为理论基础。这种理论的基本观点就是认为我们会受条件左右，并以某一特定的方式回应某一特定刺激；这被称为消极被动的模式；那我想请问一下大家，积极主动的模式该是怎样的？
要回答这个问题在这里我要提起一个人，是维克多，弗兰克尔，他是奥地利的美国神经与精神病学教授；他写过一本书，叫活出生命的意义；那弗兰克尔身为犹太人，他在二战的时候，曾被关进纳粹德国的死亡集中营，其父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌，只剩下一个妹妹，她本人也饱受凌辱，力尽酷刑，过着朝不保夕的生活；那是什么，帮助弗兰克尔，在集中营中活了下来呢。是人类独有的自我意识，他发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间人有选择的自由（弗兰克尔认为负责任就是人类存在之本质；第一是创造或从事某种工作，第二是经历某种事情，或面对某个人，就是我们不仅能从工作中，也能从爱中找到意义）；选择的自由就包括人类特有的四种天赋，第一种，自我意识，第二种，是想象力（超越当前，现实，而在头脑中进行创造的能力），第三种，是良知（即明辨是非，坚持行为原则，判断思想言行正确与否的能力），第四种是独立意志（基于自我意识，不受外力影响，而自行其事的能力）
那下面说出积极主动的定义，积极主动不仅是指形式的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责，个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感；就如同圣雄甘地曾说过，除非你拱手相让，否则没人能剥夺我们的尊严。可见最刻骨铭心的伤害，并非悲惨遭遇本身，而是我们竟然会放任这些伤害出在我们心上。
那有一次，作者做一个主题为积极主动的演讲，讲到一半时，一位女听众突然站起来大声喧哗，引起不少人的侧目，她自觉不好意思，才勉强坐回座位，可是依旧按捺不住，又向周围的人大发议论，神情相当愉悦，我不禁想一探究竟，于是问她是否愿意与大家分享心得，这让他有了一吐为快的机会，你们绝对想象不到我的经历，我是一个护士，曾经看护过算是世上最挑剔最难伺候的病人，我做什么他都觉得不好，不但从来没有一句感谢的话，而且还处处找茬与我作对，结果我每天都过得十分痛苦，然后又不由自主的把痛苦发泄在家人身上，其他护士也有同感，我们简直就希望他早点死掉，可是刚才你却在台上大谈积极主动，说什么除非我自愿，否则没有什么是可以伤害到我，我的痛苦都是我自找的，这实在让我接受不了，可是后来我又反复思考这番话，从内心深处问自己，我真有能力选择自己的回应方式吗？结果居然发现我的确有这个能力，我囫囵吞枣的咽下这苦良药，并承认，是自己选择了痛苦之后，我渐渐意识到，我的确可以选择不痛苦，所以在那一刻我站了起来，感觉自己像是个重生的犯人，有种向全世界狂呼的欲望，我自由了，我摆脱了牢笼，不再受，至于别人对待我的方式。
因此伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应；安克尔也曾指出，人生有三种主要的价值观，一是经验价值观（来自自身经历），二是创造价值观（源于个人独创），三是态度价值观（面临绝症等困难时的回应）；这三种价值观中，境界最高的是态度价值观，逆境往往能激发人，思维转换，使人以全新的观点看待世界，自己与他人审视生命的意义，进而思考如何回应，这种更宽广的视角，反映的就是可以提升和激励所有人的态度和价值观
人性的本质是主动的，那前面说了这么多故事，我下面给大家介绍一些小的tips，我们如何去做，可以变得更积极主动
首先聆听自己的声音，思维意识会决定行为和态度；如果有意识仔细检查，我们会发现这些都会在我们的人格地图上体现出来，比如我们的语言就是我们是否积极处世的真实写照。消极被动的语言有，我就是这样做事儿，我天生就是这样，这辈子改不掉了，他把我气疯了，责任不在我是外界因素控制了我的情绪，我根本没时间做。要是我的妻子能耐心一点就好了，我只能这样做。而积极主动的语言会是怎样的呢？试试看，有没有其他的可能性，我可以选择不同的作风，我可以控制自己的情绪，我可以想出有效的表达方式，我能选择恰当的回应，我选择，我更愿意我打算
我曾经问过这么一位男士，他说，你讲得很有道理，可是，每个人的状况不同，我的婚姻真的让我忧心重重，我和太太已经失去了往日的感觉，我猜我们都已经不爱对方了，该怎么办呢？爱她，我告诉过你，我已经没有那种感觉了，那就去爱他，你还没理解，我是说我已经没有了爱他的感觉，就是因为你已经没有了爱的感觉，所以才要去爱他，可是没有爱让我怎么去爱呢？老兄，爱是一个动词，爱的感觉是爱的行动所带来的结果，所以请你爱他，为他服务，为他牺牲，聆听他内心，你的话，和身处地的为她着想，心想他，肯定他，你愿意吗？
曾经有一位学生这样向我请假，请您准我的假，我必须随网球队到外地比赛，我问他你是自愿还是不得不去，我真的不得不去，不去会有什么后果，他们会把我从校队中开除，你愿意发生这种结果吗？不愿意，换句话说，为了呆在校队，你必须选择请假，可是缺课的后果又如何呢？我不知道，自己想一想，缺课的自然后果是什么？你不会开除我吧，那是人的社会后果，而不能留在网球队就不能打球，那是自然后果，缺课的自然后果是什么呢？我想大概是失去学习这堂课的机会，不错，所以你必须权衡后作出选择，如果换成我，我知道，我也会选择网球协会比赛，但是千万不要说，你是被迫这么做的，最后这个学生当然还是参加了比赛，但却是出于自己的选择
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