选自《参透生死》
雪漠著
入殓就是死后进入棺材前的一系列程序。我在上文中反复强调过，在亡者落气后的七天之内尽量不要移动、碰触他的身体，更不要为他换衣服或是洗澡。有些人在医院里死了，就马上被搬走、送往太平间，不但如此，他们的亲人还要给人红包请对方为亡者洗个澡。这都是非常可怕的。不要为了满足自己的心愿与习惯，对亡者做一些对他毫无意义且毫不如法的事情。
凉州就有这个毛病，病人刚刚死去，亲人就把他抬到地下或是门板上。不管病人死在什么地方，就让他在那里静静地待上一天，或者三天，或者七天，让别人帮他助念七天，帮助他度过人生中最困难的时刻，不要让他堕入三恶趣，不要让他承受一些没必要承受的痛苦，这又有何不可呢？为什么非要很快地把他处理掉呢？
如果你不想看到一具毫无生命力的、开始腐朽的躯体，不妨回想一下，这具躯体曾经是你钟爱过的亲人，你们之间有过那么多温暖而宝贵的回忆，为什么连那么一点小小的事情，你都不敢为他去做，不敢为他去承担呢？这毕竟是对亲人的一种关爱，而且，这甚至是一种亲人最为需要的关爱。
可悲的是，现实生活中总会出现一些让人非常心寒的事情。亲情也罢，爱情也罢，人还是这个人，但刚一落气，就完全变成了一具尸体，再也得不到亲人的一点关怀，再也不被当成一个曾经活过的人，就连最爱的亲人都想赶快把他处理掉。
有些人在家里连亡者的照片都不愿意放，有些人连亡者的骨灰都不愿意保留，还有些人出于世俗中的面子才不情不愿地给你买块墓地，这些行为都是非常让亡灵伤心的。所以说，人间的一些感情是非常脆弱的，没有必要去牵挂它。
要是你真正爱自己的亲人，就不要急着把他的肉体处理掉，或者说不要急着让他离开原来的地方，因为那相当于屠杀，亡灵会非常痛苦。
要知道，当你触碰亡者身体的时候，他会非常疼痛，这种疼痛会使他生起嗔恨心，嗔恨心就会招至地狱的果报，或者畜生的果报。有很多人就是因为死后一念的嗔恨而变成毒蛇，这种说法很多，这样的故事也有很多。
比如，印度有一个王爷，他也是修行之人，平时非常有信心，功德也很大，修了许多佛寺。但是，在他临终的时候，侍者不小心昏沉了，就把扇子掉在他的脸上，他因突然而至的巨大疼痛产生了一点嗔心，结果就马上变成了毒蛇。这个故事在佛经中也有，所以在临终时要尽量给亲人一份关爱，多一份慈心，毕竟也就是那么短暂的几天。
如果你害怕亡者的身体会发臭腐烂，就在他的房里不断放入大量冰块，降低室内温度，但是仍然不要让别人靠近亡者的身体，也千万不要将亡者冻入冰库。有些地方出租那种专门放尸体的冰柜，按照时间收取费用，这种冰柜也最好不要用。要是天凉能保存三天的话，就尽量不要动用冰柜之类的东西。
在凉州，天气冷的时候，让尸体在房间里待上十天半个月都没有问题。如果气温太高，至少在死后一天内不要使用冰柜。而且，这时候千万不要动他，至少在二十四小时内不要去动他，也不要给他打防腐剂，因为这时候所有的碰触对他来说都是巨大的痛苦。
而且，我前面也说过，在过去，七天之后复活的人有很多，尤其一些突然死亡的人，好多都“过阴”回来了。两三天就将尸体火葬，这无疑是一种屠杀，可能会把人活活地烧死，这是非常残忍的。
不要违背亡者的意愿，亡者希望怎样离去就让他怎样离去，不要哭泣，不要在他刚刚落气时就停止助念，不要说说笑笑，或是打情骂俏。这些行为让亲人看到会非常痛苦，非常反感。
要用正念帮助亲人，让自己助念的时间长一点。所以，当亡者的脉搏停止、瞳孔扩散、心脏停止跳动之后仍然要继续助念。有条件的话，助念三天或七天；没有条件的话，可以助念一天。一般情况下，可以多助念几天，这也正好是修行的好机会。再没有比面对死亡的助念更好的修行方式了，所以要体贴和感恩刚刚死亡的亡灵，给他一种安慰，了结他的心愿，不要在他尸骨未寒的时候谈论一些杂事、或者因为遗产分配不均而吵架。
作家雪漠： xuemockh1963
网友评论